作者: chd1998 (须弥山中的加菲)
标题: Re: 女朋友信奉妙天，好苦恼啊～
时间: 2005年 5月28日 10:42:40 星期六

※ 引述《ophedia (ophedia)》之铭言：
> 新竹这边是他们的大本营，他们社团的人都很积极的去拉人参加禅修
> 不过您说：很多人会上当，是因为完全都不懂，既没真正修过 
>      禅也没修过道，所以没有分辨的能力。
> 我倒觉得还好，我也什麽都不懂，不过自从听了他一次演讲後，我发
> 现他有明显的政治倾向，他和我认知上的佛好像有点差距，所以我就
> 远离他们。另外，我也曾被他们组织内的人推销过他们的保养品，两
> 罐要价5000元，但是却没有任何详细的成分及产地说明。我想即使对
> 佛教内涵没有认识很深的人，依然可以藉由一些正常的行为准则，来
> 判断是否应该接近这样的人。
> 至於他希望能"使老虎改吃菜"这样的宏愿...虽然不科学，但也真是相
> 当令人佩服了。@@||
> >     他的书是比较浅显白话一点，一般人什麽都不懂，
> > 反而比较能接受吧！
> >     但他的书，说实在，我是认为没什麽参考价值。
> >     莲座事件就凸显出他本身道德上的问题了，已经不
> > 适任为宗教上的导师了。
> >     他的方法，基本上是守窍、腹式呼吸，他却在他的
> > 官方网站上自称为「临济宗第四十八代（中土第五十八
> > 代，溯自释迦文佛则为第八十五代）宗师」。
> >     临济宗比较常见的话头禅和公案禅却在他的网站上
> > 好像看不见有这些内容。
> >     而临济宗有守窍的法门吗？我还不曾听过……
> >     而且这个家伙还自创什麽「名色轮」、「无名轮」
> > 之类的名词混淆视听，道家的奇经八脉理论和瑜珈的三
> > 脉七轮理论，并没有这些名词。
> >     在道家的女丹方法上，女性基本上要守窍的话，是
> > 不守下丹田的，因为守久了，可能会引起血崩。（他说
> > 的名色轮，照文字上的意义，大概是三脉七轮中的脐轮
> > 与道家说的下丹田差不多位置。一般来说道家的女丹守
> > 窍的入门是守中丹田（即三脉七轮中的心轮。）
> >     当一个人的言与行不一时，就有问题了。
> >     佛道双修的路子也不是这样子的，佛道之间很多不
> > 同的观念，该说清楚就该说清楚。
> >     基本上，道家丹鼎派一般是走「性命双修」，性功
> > 炼心、命功炼身（和一般密宗的路子有点类似），而佛
> > 教禅宗走的是纯「性功」（道家也有一些派别是走纯「
> > 性功」的路子，但知道的人很少。）
> >     妙天的方法走的比较像道家丹鼎派的路子（有点类
> > 似少阳派），而非佛教禅宗的路子，而且说实在的，妙
> > 天的方法如果就道家丹鼎派来说，也没什麽特别之处！
> >     我实在是看不出来妙天的方法和临济宗有什麽关联
> > ，不是嘴巴讲讲佛，谈谈金刚经就是禅宗的。
> >     很多人会上当，是因为完全都不懂，既没真正修过
> > 禅也没修过道，所以没有分辨的能力。

不用担心，用你的信心，不懈的努力，溶解她心中的执著。
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