作者: RICKY (RICKY)
标题: 当下一刻与「当下一刻」
时间: 2005年 6月 6日  6:54:10 星期一

在西方医学文献中,
记录了一位代号叫HM的病人,
HM九岁时遇上了一次自行车意外,
头部重创并得了癫痫症,
为了要控制癫痫发作,
外科医生切除了HM部分的海马和相邻的脑组织,
成功地减少了大脑癫痫发作,
但同时不幸地切断了短期和长期记忆的神秘系统。
日常我们经历的人事物的所有讯息,
都必须经,
过海马传递,
因此,
HM以前已存在的记忆依然清晰,
而手术後.
他任何经历和体验则很快就化为鸟有。
HM每月到医生处覆诊时,
他都是「第一次」碰见这位医生。
我想知道,
佛教徒一直追求当下一刻的境界,
HM这样的「当下一下」「一期一会」,
你羡不羡慕?
如果不,
你追求的当下一刻和HM的「当下一刻」有甚麽分别?
如此类推,
佛教徒也讲出离,
如果连你们厌恶盛世也不存在,
你的出离还有没有意义?
时常被长期记忆愚弄折腾的我们,
对相传中的「当下一刻」求才若渴,
但肯定我们不是追求不由选择的「当下一刻」,
你还是希望你认识的RICKY,
不会在下一刻永远都记不起RICKY是谁。
当然,
有记忆的当下一刻自然难以达到,
没有HM的自然而然,
有五浊恶世的出离当然困难,
没有在西方净土的本来清净容易,
不过,
我总是觉得,
并存的东西比较单一的可贵,
始终是运任自在,
不是本然自在。
将一切荣誉归给千手。
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※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> 
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