看板: BudaHelp ◎ 佛法求助哇啦啦 板主: cathykao/prajna |
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作者: magelinus (巫师) 看板: BudaHelp 标题: Re: 请教此段经文之意 时间: Wed Apr 7 18:08:16 2010 ※ 引述《yggdrasils (尤克特拉西尔)》之铭言: > 佛说长阿含经卷第二 > (二)第一分游行经第二初 > 佛告阿难。众僧於我有所须耶。若有自言。我持众僧。我摄众僧。斯人於众应有教命。如来 > 不言。我持於众。我摄於众。岂当於众有教令乎。阿难。我所说法。内外已讫。终不自称所 > 见通达。 > 终不自称所见通达:此是指谁?觉得所见(法)不通达? > 请教众法友,末学合十。 小意见,如前面师兄所述,本段的重点在於『世尊不领众』。世尊反而要弟子们 自行组织僧伽为单位各自用功。因此世尊底下所学有成的弟子们往往都领著一群 新进弟子,大家都以世尊所说得法来修行,而僧伽间各自在不同地方传法。世尊 不会带著一大群弟子浩浩荡荡好不风光。 但这儿为何世尊说完了『我已经留下得渡的法门』之後,要说『终不自称所见通 达』?这段经文的时期是世尊快涅盘了,然而世尊的弟子不是每个都用功,但修 行无法从外表看出来,也因此世尊一直提醒弟子四依法,否则当世尊走人後僧团 就会乱糟糟,这也是大迦叶要集结的原因。法在有如世尊在,而四依法第一个就 是『依法不依人』。世尊在本经也再次强调闻法的重要,如果倚靠人是有很多过 患的。 其实您可以依本段的重点『世尊不领众』换个方式来想,有谁『自称通达 要领众的』? -- 偶理想中的天堂: 1.每天晚上有小酒小酌一番 (换成红茶也可以) 2.每天晚上有两片烤鱼下巴 (换成腱子冬粉也可以) 3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 ) 偶理想中的老年生活: 在河港旁摆热呼呼的黑轮摊,客人可以喝杯清酒 偶理想中变成老头子的模样: 就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱. -- □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 大家来读经板 - 共同深入经藏, 以期智慧如海 BudaDigest |
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