作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaHelp
标题: Re: 无我下的轮回
时间: Tue Jul 20 15:56:11 2010

※ 引述《chakwos (五五)》之铭言：
> 「无我下谁在轮回？」似乎是常被讨论到的问题，不过我最近在想这个问题时，
> 突然有个想法：
> 因为一般人的看法是「有我」的，而世尊的教法是教导人从「有我」认识到「无我」；
> 有我才会有轮回，无我就不会有轮回。
> 依此推论时，似乎这个命题是不成立的，也就是说没有回答的必要 (?)
> 这个问题可从杂阿含（五八）中看到，它是由某个不知名的比丘想到的，
> 而世尊回答时，则是教导大家要观色、受、想、行、识皆是无常、非我、非我所。
> 虽然乍看之下，似乎没有回答什麽，但其实若依此体会诸法因缘生、体会到无我，
> 而得到解脱、解脱知见时，那麽问题也就不存在了。
> 只是不知这样的想法对不对，还想请问一下大家的意见。 ^^

我觉得你讲的很有道理，我想到之前看的《杂阿含经》卷5（一○四）焰摩迦经
也有类似的心得，世尊似乎没回答到什麽，或许只是我们无法由他们想要表达的
角度去理解而已。

不过因为轮回是一种现象，所以说「有我才会有轮回，无我就不会有轮回。」
会有点不妥，例如初果圣者已断我见，他不会认为有一个自我，但他最多也有
可能要轮回七次。

比较好的说法，或许是承认轮回的存在，只是将轮回这个现象说的更清楚一点。

轮回并不是有一个「不变的自我」在其中流转，而是因为无明与贪爱之故，
所造作的业力让五蕴流转不断，甚至让五蕴色身在坏灭之後，还会再生出新的
色身（无色界就只有识了），如此就有生死的现象，这就是一般在巨观下看到
的轮回。

若在微观下，大概时时刻刻都在轮回中吧，毕竟五蕴皆在刹那生灭，只是没有
像色身死亡那麽明显而已。

在这其中，没有造业者，没有受业者，但苦却是真实存在，轮回也就是苦的流转。

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