作者: golzen (果任)
标题: Re: [请教] 止观的粗浅概念
时间: 2010年 8月 7日  0:57:10 星期六

※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言：
> > 无（想）三昧=无（相）三昧  呼?
> 是的，这两个字在三三昧的相关经典中有时会互用，可能是古代
> 翻译的习惯？（另外例如「见法」和「现法」有时也会互用）
> 参考经典列举如下，也可进一步查询 CBETA：
    ===========================
> ●《增一阿含经》卷 16〈24 高幢品〉第 10 经：
>     无想三昧：於一切诸法，都无想念。「想」字，宋、元、明本为「相」。
>     ===========================
>     「尔时。世尊告诸比丘。此三三昧。云何为三。空三昧．无愿三昧．
>      [18]无想三昧。」(CBETA, T02, no. 125, p. 630, b3-4)
>      [18]无想～Animitta.，想＝相【宋】＊【元】＊【明】＊。
>     ===========================
> ●《佛说法印经》：
>     无想解脱门：於一切六境，都无想念。
> ●《佛说圣法印经》：
>     无欲：除一切六境之想，以至於无想。

师兄引经据典引得很好，那麽请教三昧与定是否一样意思？
    无想定与无想三昧有区分否？


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