看板: BudaHelp ◎ 佛法求助哇啦啦    板主: cathykao/prajna
阅读文章: 第 16672/17891 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回
作者: Melon888 (melon)
标题: Re: [请教] 止观的粗浅概念
时间: 2010年 8月12日 11:15:58 星期四

※ 引述《golzen (果任)》之铭言:
> 一般如能有深一点禅定,如能坐到久坐不疲、无分散意、觉心自然明净、轻安的欲界
定,或感
> 觉身首不见,身心泯然虚豁,犹如虚空的未到地定以上,或许较能体会这两种定中间的
差别。
> 如果禅坐尚在与疼痛拔河,那麽讨论只有在名字相打转。

您说的对,讨论法义的确不能只在名相上打转,而应该
以上下文义,或与其他经典的对读来进一步判别。尤其
灭尽定已是三果以上圣者的境界,我们说再多,也就像
 David 师兄说的,只是说食数宝而已,当然最好的还是
能自己亲自走一趟罗 :)

--
=================================================
         昨天落,今天落,明天落,天天落叶。
         昨天扫,今天扫,明天扫,香烤地瓜。
=================================================
--
※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> 
◆ From: !Hinet61.220
阅读文章: 第 16672/17891 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回

□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org