作者: Heavenchow (Heaven) 站内: BudaHelp
标题: Re: [请教] 止观的粗浅概念
时间: Fri Aug 13 12:49:03 2010

※ 引述《golzen (果任)》之铭言：
> ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：
> > 不知为何您觉得意生天在欲界?
> > 其实我也不知道意生天所指为何, 不过根据底下二段经文, 意生天似乎超出色界.
> > 《中阿含经》卷5〈3 舍梨子相应品〉：「因学色有断、贪断业，学欲舍离故，
> > 得息、心解脱。得已乐中，爱惜不离，於现法中不得究竟智，身坏命终，过抟食天，
> > 生馀意生天在於此中」(CBETA, T01, no. 26, p. 449, a22-26)
> > 经文有提到 "色有" 断, 这表示此人不再色界受生, 所生的意生天应该是在无色界.
> > 《中阿含经》卷5〈3 舍梨子相应品〉：「世尊问曰：「乌陀夷！
> > 汝说意生天为是色耶？」
> > 尊者乌陀夷白世尊曰：「是也。世尊！」
> > 世尊面诃乌陀夷曰：「汝愚痴人！盲无有目，以何等故，论甚深阿□昙？」
> > (CBETA, T01, no. 26, p. 450, a15-18)
> > 这一段是乌陀夷认为意生天是"色法", 结果被佛陀诃责.
> > 故可猜想意生天应该不是欲界或色界, 而是超越色界的无色界.
> 多谢师兄指正，您说的不错。因本人不察引某些地方错误资料如「...欲界：大自在天、自在
> 天、普华天、意生天、遍音天、须□摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、摩醯首罗
> 天..」，因而将意生天归在欲界天。为不引起误导他人，版主可将我的前文删掉。

指正不敢当, 其实我也查不到意生天之意, 我有在中华佛教百科看到：

(二)在密教，指胎藏界曼荼罗外金刚部东方最北的五尊∶又称五净居众。即(1)自在天子
，(2) 普华天子，(3)光□天子，(4)意生天子（即满意天子），(5)名称远闻天子（即遍
音声天子）。此五天子依次配於色究竟天、善见天、善现天、无热天、无烦天。

意生天子或许也可以勉强说是在 "意生天", 这就是在色界了.
不过这是密教的资料, 就没拿出来讨论, 也与阿含中在无色界看法不同.

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