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作者: chakwos (五五) 看板: BudaHelp
标题: Re: 再谈外道是否也修「住四念处」及世尊与外道的四无量心有何差异?
时间: Fri Dec  3 20:44:49 2010

※ 引述《golzen (果任)》之铭言:
> 这一修改就如Heavenchow师兄说的是有点怪怪的。
感谢各位师兄的意见,刚我已经看出草稿不顺的地方在那了,所以先暂
不修改,该怎麽解释还得要再想想,若大家能集思广益出最好的解法,
都很欢迎提出。若讨论都没结果的话,我会先保留不下注。 ^^

说真的,起初我还满想用果任师兄所提的解释,不过因为有个疑虑,所
以就放弃了。我先提出给大家看看这样的疑虑是不是多馀,若是多馀的
话,或许果任师兄所提的解释也可列入考虑。 :)

以「悲心修习多修习,空入处最胜」这句来说,果任师兄所提的是「修
习悲心,要以与修空入处的心相应才是究竟的」。

不过我所疑惑的是心只有一个,所以修悲心的心与修空入处的心应该是
不一样的吧?如在修安般跟界分别观时,所用的心是不一样的。

在修悲心时,用与空入处相应的心在修时,是不是等同在修空入处了(?)

此外这句话也会给人有种「修悲心可直达空入处」的感觉,但这点希望
有其它经典的印证才能确定。

於是我便在想,最好的解释应该是要能点出两点:

a.「若想修空无边处,悲梵住是最好的基础」。
b. 「最胜」所要表达的意思。

只是想不出来,有些辞穷了。 @@
再不然就等到蔡大出关时,再来请教他好了。 

PS:但原 wiki 上的解释比较弱,大家应该不介意先拿掉吧。 :)

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◆ 修改: 10/12/03 20:52:41 <220.137.72.180> 
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