作者: evan (菩提子)
标题: Re: 再谈外道是否也修「住四念处」及世尊与外道的四无量心有何差异？
时间: 2010年12月 7日 17:15:52 星期二

※ 引述《chakwos (五五)》之铭言：
> 谢谢果任师兄所提供的看法。
> 其实我只是个初学者而已，尚未亲证经文所记载的内容。因为很怕依文解
> 义以盲引盲，所以才不断提出自己的疑虑，期盼能有更好的答案，希望您
> 不会见怪。 :)
> 就目前来看，如果大家都没异议，我个人会想先采用底下这组解释来取代
> 原先的解释，不过在解释後头会附加上「？？」。
> + 修习慈心，要以与修色遍净色的心相应才是最殊胜的。

这样的解释感觉也很怪，就以果任师兄提出来的那几经来看(七四三、七四四)，
我感觉应该是「修习慈心」，要以「七觉分」相应能得大果报。
这是世尊的教法和外道的第一个不同处。

至於「以何为胜」，以我读「七四三、七四四经」(北传+庄老师的翻译)的感觉，
「以何为胜」含有「以何为顶点」、「以何为最佳停驻(安住)点」或是「最佳的
依止处」的意思。

因为，「净处解脱」、「空无边处解脱」、「识无边处解脱」、「无所有处解脱」
其实指的是八解脱(八种禅定)中的四种禅定。所以我认为是依止於这些禅定中，
能够帮助四无量心的修习。

也就是说「修习慈心」与「七觉分」俱修，在进入「净处」(禅定)之後，就安住
於「净处」(禅定)。同理「修习慈心」与「七觉分」俱修，在进入「识入处」(
识无边处定)之後，就安住於「识入处」(识无边处定)。依止於这些定能够帮助
四无量心的修习。

以上是我读「七四三、七四四经」(北传+庄老师的翻译) 的感觉。
不过我读经不多，师兄们当参考就好^_^


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