作者: golzen (果任)
标题: Re: 请问经文[[□危救厄知反复者]]的正确解释.??
时间: 2012年 7月25日 15:04:01 星期三

※ 引述《newgolfwcl (Charlie Wang)》之铭言：

> > 此段又可将「五者□危救厄知反复者，此人难得。」解为：「如来 .演法能度众生苦厄，
当
> 知
> > 恩能报恩者，此人难得。」或2.危难被救，能够知恩图报的人.
> 如果这样解释也是正确的....所以现在很难知道释迦佛当时说法的真正意义了??!!

   我认为如果依本版惯例要坚持依经解经来文字解说，就是：「如来 .演法能度众生苦厄，
当知恩能报恩者，此人难得。」或2.「危难被救，能够知恩图报的人. ，此人难得。」所以个
人引诸经要集卷第八补充说明以供参考。

   但是读经要了解的是如来在该经当时的真实义。如前两篇我所提一般佛陀对众生都是应机
逗教，且以《长阿含经》卷2上下文来了解。
   我个人比较认为「五者□危救厄知反复者，此人难得。」应解释为：「知道临五欲之患而
能远离，舍本所习，秽垢消除，复归清净，并迈向圣道之人. 此人难得。」。
   其实语言文字是其假名，表达有其一定局限，在有些经或论在翻译或使用文字上，有时是
会在意义有些差异的。如「唯识」使用的「如来藏」与大乘起信论的「如来藏」，在某些意义
是有些差异。也可以说「唯识」使用的「如来藏」并不完全等於大乘起信论说的「如来藏」。


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