作者: chessjim (nike)
标题: Re: 请问这样的思惟合乎佛法吗?
时间: 2013年 1月21日 18:37:12 星期一

※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
>     前面各位大德已给了正解。
> > 背负著家人的期待,我一直想变成天才
> > 藉由特殊的学习方法,我达到我梦寐以求的境界
> > 我认为是"方法"成就我的天才梦
>     现代的人有了科学、电脑和 Google，每个人能查到的资料
> 在古代来看都是天才也比不上的程度，不过每个人都还是会死，
> 这点大家倒是平等的。
> > 所以我的结论是:没有天才,只有因缘具足或不具足
> > 然後我又观察,什麽因缘会有今天的我.结果是我有一个贪念:我想变天才.
>     绝大多数的人都想变天才，但大多数人不是天才，因为这些
> 也须要福报、努力等等。
>     这些都是世间运作的一部份，以在家人来说，只要不杀生、
> 偷盗、邪淫、妄语、饮酒，想当天才或国王都是正当的，虽然说
> 九成九是在作白日梦。如果是出家人，志在即身解脱，那麽一切
> 才不染，乞食为生。没到这个程度的人，也不须要杞人忧天 :)
>     佛陀曾预示，末法时期出家人做在家事，在家人做出家事，
> 都搞混了 :Q
>     曾见到圣严法师跟一个人说：「你是台湾的比尔盖兹。」
>     当事人则显然要基於佛教的道理表示不屑比尔盖兹和钱，不
> 过话还没说完，圣严法师反问：「佛教徒就不能有钱吗？」
>     当事人楞住了，一时答不出来。事後称赞圣严法师真是禅师。
>     当然，如果应对的是一位出家人，法师的回覆一定不会是这
> 样。但对於在家人，在家人有在家人的本份和戒律，倒不须事事
> 拿出家戒要求。
> > 要是我不想成为什麽,没有贪念,就不会有今天的我来受苦.
>     还要有戒定慧三学增上，然後观苦集灭道无间等，灭除贪□
> 痴，那麽的确就不会有今天的我来受苦。
> > 换句话说:没有贪念就不会有生,就不会有老病死:天才的成住坏空
> > 请问这样推论正确吗?符合佛法吗?
>     就解脱来说是正确，不过不只「想成为天才的念头」，而是
> 一切基於我见的念头。
>     但要注意的是，佛教并不反对在家人修福，只是强调不执著。
> 有的外道教主出身穷困，仇视富人，佛陀则对富人只是平等看待，
> 不追捧也不仇视。以下二则经文供参考：
> [莫畏於福] <中阿含、三十四、一、一三八>
> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> 莫畏於福，爱乐意所念。所以者何？福者是说乐，
> 畏於福，不爱乐意所念。所以者何？非福者，是说苦，
> [不必为修行而发愿生卑贱家] <增一、四十九、五十一、十>
> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> 若当舍利弗意欲生者。便当发愿生豪贵家。不生卑贱。
> 所以然者。舍利弗。众生长夜为心所缚。不为豪族所缚。
> 然我[...]处豪贵家。是刹利种。出转轮圣王。设我不
> 出家学道者。应为转轮圣王。今舍转轮圣王位。出家学
> 道。成无上道。夫生卑贱家者。不得出家学道。反堕恶
> 趣。是故。舍利弗。当求方便。降伏於心。
> 南无本师释迦牟尼佛
这篇我也会印出来,反覆思惟
感谢回覆^^
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