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标题: 如何作和修行  才能够 真的发 菩提心和出离心?  我是
时间: Sun Mar 23 10:11:22 2014

如何作和修行  才能够 真的发 菩提心和出离心?  我是净宗学会的,  修念佛法门的
   ,  我也有研究   密宗的四加行和 观音法门

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From: Russ Wang
Time: Sun Mar 23 15:03:08 2014

不妨回到佛教最开始的地方去寻找。就我所解，悉达多王子离开了王宫，见到了生之
苦、老之苦、病之苦、死之苦，当他再度回到舒适的王宫时，发现即使富裕与权力集
如一国之君，也难逃生老病死，由於对於苦有了真实的见解，因而发起了求解脱的出
离心。出家修行的悉达多王子发现，众生在欲望的瀑流中随业流转，那些苦行者、信
仰大我者、求怙外力者，只是朝著离苦的方向越来越远，堪怜堪悯，由於了解到只有
亲证真实解脱的智慧、方能为这世间指出离苦安乐之道，因此发下了证无上智的菩提
心，终成天人之师、本师释迦摩尼佛。

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From: Wan Mei  Wai
Time: Sun Mar 23 20:01:31 2014

明白苦，集，灭，道四圣谛，亲身睇证过中义理，并且发心按照八正道去修行。定能
有成就。

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From: 葵煌
Time: Sun Mar 23 20:31:19 2014

亲身去老人院.医院.殡仪馆火葬场当当志工再仔细思维，或许念佛功夫会更至诚贴切
，再深入经藏更有进一步的领悟，有很多学者只是执著於文字上的功夫纸上谈兵，远
不如老实念佛来得受用

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From: Chris Tan
Time: Mon Mar 24 12:56:22 2014

了知世间的实相就是升起了菩提心，知苦才会想出离。了知世间的实相就会让你有出
离心，知苦就是菩提。

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From: 蔡尚葳
Time: Mon Mar 24 14:26:10 2014

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我认为生起对佛法的净信

能够发 菩提心和出离心

信善因会成善果       ---->诸恶勿做 众善奉行(人天行果)

信有苦 苦集 信苦灭 灭苦之道  --->发出离心(声闻行果)

信自己、别人可以成佛(菩萨行果) --->发菩提心(菩萨行果)

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From: 蔡尚葳
Time: Mon Mar 24 14:31:43 2014

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推荐一位善知识讲的大乘经

http://www.youtube.com/watch?v=OYYpldbQRwE&list=PLpvRQqd0Db-mkIkDQX5yVwdpU
2ErbuH9a

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From: 蔡尚葳
Time: Mon Mar 24 14:32:00 2014

http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_028

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From: 释云居
Time: Sat Apr 05 00:16:46 2014

生死心不够深切，才会无法发出离心；大悲心生不起来，才会无法发菩提心。深观世
间无常，则可生出离心；不忍圣教衰，不忍众生苦，则发起大菩提心。

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From: Yf Yau
Time: Mon Apr 14 12:58:48 2014

四念处

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From: Stephanie Law
Time: Sat Jul 26 13:51:18 2014

我不方便放上去，只可以在这里问，请问修行一定离开家里的吗?我不明白因为我有
位朋友离开家，因为家里没有同修的。

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From: 王秋淑
Time: Sun Jul 27 03:08:51 2014

有悲心之出离心；菩提心；空正见此三主要道。

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From: 邱大刚
Time: Sun Jul 27 12:11:42 2014

回 Nicole Law: 佛教有四众：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。不是都出家的。出
家精修如果努力精进，比较快成就，但佛教也有许多证果的居士。重点是修什麽?

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From: Chien-Kai Wang
Time: Sun Jul 27 16:37:48 2014

修行无分身内外，家内何处非道场? □因为家里没有同修的缘故出家，似乎不是个很
好的因缘?

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From: Stephanie Law
Time: Sun Jul 27 22:42:04 2014

它不是出家，它当了道场是家。可能觉得家没有同修意见和观点不一样吧也许也没有
共同的话题。

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From: Stephanie Law
Time: Sun Jul 27 23:10:29 2014

好像做古装戏道不同不相为谋，可能我愚昧不知道修行是什麽吧！

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From: Stephanie Law
Time: Sun Jul 27 23:11:36 2014

感恩大家给我的平论。

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