作者: 杨乐人
标题: 我以前有诅咒过别人 还有那个人的亲人朋友
时间: Wed Dec 09 18:41:19 2015

想跟各位师兄姊请教

我以前有诅咒过别人 还有那个人的亲人朋友

现在我很担心 我身边的亲人或朋友会不会因为报应而被泼及

我希望是报在我一个人身上就好 请问我该怎麽办

因为那一阵子 他有几个朋友 一年走一个

然後过几年我家族一次有三个人过世 不知道是不是报应

2.是不是就算真的应验

    相信佛菩萨会带领弟子一步一步去补偿



    所以就放下不要想东想西了

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From: Anderson Chang
Time: Wed Dec 09 19:10:42 2015

惭愧、忏悔是离苦的第一步。

杂阿含卷十四346、347经：

...

佛告须深：「受汝悔过，汝当具说：『我昔愚痴、不善、无智，於正法、律盗密出家
，今日悔过，自见罪、自知罪，於当来世律仪成就，功德增长，终不退减。』所以者
何？凡人有罪，自见、自知而悔过者，於当来世律仪成就，功德增长，终不退减。」

http://goo.gl/XUFhLX

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From: Anderson Chang
Time: Wed Dec 09 19:14:59 2015

有一篇文章中的一个注解，解释惭愧何以殊胜：

惭（hiri）与愧（ottappa）是二十五美心所之一，

一切美心肯定出现惭与愧两个心所。佛陀称此二法为世间的守护者，因为惭愧心能在
没有佛法存在的世间制止广泛的不道德，免以世间陷入伦理混乱。

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From: 周靖山
Time: Thu Dec 10 10:12:31 2015

忏悔消业

个人吃饭个人饱，罪福自承担，他人无可受，除非随所喜，共业共承担。

念念自忏悔，切勿造新殃，旧业自当渐渐消。广作大福田，稀释前罪愆。

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From: 邱大刚
Time: Fri Dec 11 23:49:41 2015

忏法，供参考:

http://buddhaspace.org/gem_browse.php/fpath=gem/brd/BudaHelp/1/F00100N1&nu
m=1

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From: 周靖山
Time: Sat Dec 12 13:35:05 2015

再将前述整理如下：

个人吃饭个人饱，罪福自承担，他人无可受，除非随所喜，共业共承担。

念念自忏悔，切勿造新殃，旧业自当渐渐消。广作大福田，稀释前罪愆。

 1. 一般来讲个人造业是自作自受，但除非我们也随喜他所造的业，那麽我们就与他
成了共业关系。那麽就与他共同承担福报与恶报。

   就如：《佛说兴起行经》说佛十宿缘中所言佛患头痛缘。

佛言，过去远世，罗阅□城谷贵人饥，掘百草根，以续微命。时彼城东，有吱越村，
人民众多，村东有多鱼池，故彼村人各将妻子诣止池边，捕鱼食之。时捕鱼人取鱼在
岸而跳，我为小儿，以杖打彼鱼头。时池中有两种鱼，一名麸鱼，一名多舌，自相语
曰：我等不犯人横见苦，我等後世当报。时吱越村人即今释种是。小儿者，则我身是
。麸鱼者，流离王是。多舌鱼者，婆罗门恶舌是。尔时鱼跳，我以小杖打彼鱼头，以
是因缘，受诸苦报。今虽得佛，由此残缘，流离王伐释种时，我即头痛也。

   就因为佛在过去世为小孩时，因随喜吱越村人捕鱼，以杖打彼鱼头。而感报释族
被灭，而佛在世时也感患头痛共业缘。

2.而如能诚心忏悔，切勿造新殃则旧业自当渐渐消。

如Anderson Chang师兄所提杂阿含卷十四347经所云：

佛告须深：「受汝悔过，汝当具说：『我昔愚痴、不善、无智，於正法、律盗密出家
，今日悔过，自见罪、自知罪，於当来世律仪成就，功德增长，终不退减。』所以者
何？凡人有罪，自见、自知而悔过者，於当来世律仪成就，功德增长，终不退减。」

 3.就如大刚师兄所言：忏法其实有很多, 各人随缘所得之法不一, 并无固定之仪轨
,经云:「罪从心起将心忏」 即是法则之一。只是吾人无能随时自省, 故有日日功课
之前, 先行拜忏, 或於功课大有助益云。

可参考大刚师兄所提修行者可於早或晚课之前忏法如仪忏悔。

〈以上忏悔仪轨仅供参考，可另请明师指导〉

4. 忏悔後就要保持心无嗔悔、害意，随缘消旧业，莫再造新殃。广作福田，稀释前
罪愆。

5.就让：

般若薰无明，日光照於冰，久至必融泮。

能所皆俱空，船过水无痕，鸟飞不留影。

观照启般若，照见五蕴空，销归於自性。

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