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标题: 朋友传了下面这段文字给我
时间: Tue May 01 13:16:36 2018

朋友传了下面这段文字给我，麻烦大家帮忙说明一下。

「有空看看原始佛教的四阿含经当中，释迦是怎麽诋毁其他九十六种外道信仰和思想
，结局就是佛教错误矛盾的教法遭完全破斥，被逐出印度，万劫不复。」

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 13:19:50 2018

《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷547：「佛告善现。有诸恶魔作沙门像。至菩萨所
方便破坏。令其毁厌甚深般若波罗蜜多。谓作是言。汝所习诵无相经典非真般若波罗
蜜多。我所习诵有相经典是真般若波罗蜜多。作是语时有诸菩萨未得受记。新学大乘
智慧狭劣。便於般若波罗蜜多相应经典心生疑惑。由疑惑故便於般若波罗蜜多而生毁
厌。由毁厌故遂不书写受持读诵修习思惟为他演说甚深般若波罗蜜多。当知是为菩萨
魔事。」

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 13:51:49 2018

说得好像其他宗教教派没有互相攻击争夺市场似的???

好老实讲，这些是假逻辑，佛教被逐出印度，单纯就是後人的宗教市场营销失败，僧
人远离民间所致。

而且我用假逻辑，也可以说现在印度这麽多强奸和种姓斗争是因为佛教退出了印度宗
教市场。

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 13:52:58 2018

麻烦大家提出经文来佐证，谢谢 ??

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 13:53:41 2018

如果只是来乱的，随他去就好；如果可能是误会，那就教他上
http://cbetaonline.dila.edu.tw/ 去阿含藏中查一下佛陀在哪一经有诋毁过外道。

佛教在印度灭亡的原因，除了内部的分化问题，最主要是西元12世纪末到13世纪初突
厥人入侵，同时毁坏了婆罗门教与佛教，随後在这两个宗教逐渐恢复的过程中，婆罗
门教宣称佛陀是毗湿奴的化身因而吞□了佛教。

突厥人入侵与阿含经集结的年代差了快两千年 ... 八百□子也打不著。

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 13:57:02 2018

这是一位朋友收到来自基督教的讯息，因为朋友是个老实修行，过去不大看经论的佛
教徒，收到这样的文字当然是恐慌的。我想，拿来公开讨论，让大家帮忙提出论点证
据来，朋友看了会比较心安啦。:)

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 14:02:22 2018

Cathy Kao 显然是来乱的，别理了

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 14:52:59 2018

是我的问题，我拿这位师兄的贴回去，其实我自己不是很想理某些基督徒，但是这样
污蔑佛陀，看了有点不甘心，自己能力有限，所以才来请教，感谢各位！

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From: (作者已退出社团)
Time: Wed May 02 04:38:07 2018

Karma Pema Zangmo 佛陀从不诋毁别人，也不会因为别人诋毁而觉得受到污□；身为
佛陀的弟子也应当如此，别人的烦恼不必成为自己的，听听就忘了吧。

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From: (作者已退出社团)
Time: Wed May 02 10:18:02 2018

Russ Wang 谢谢！我知道佛陀是不会指责他人的，自己看到这些话是不舒服，看来安
忍修得不好，继续努力！再次谢谢！??

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 13:54:29 2018

可以参考一下这个

http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag140372.htm

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 13:57:05 2018

末学有疑问:

"有空看看原始佛教的四阿含经当中，释迦是怎麽诋毁其他九十六种外道信仰和思想"
=> 他是否有举出哪几句是在诋毁外道? 否则不知道他的问题点为何?

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 14:05:39 2018

「有空看看原始儒家的论语当中，孔子是怎麽诋毁其他三教九流信仰和思想，结局就
是儒家错误矛盾的教法遭完全破斥，文化大革命时被逐出中国，万劫不复。」

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 14:37:58 2018

没有经证、没有历史考察的言论，如果是恶意诋毁可以考虑请大家退出那个不健康的
团体，来归敬信仰佛教，向佛陀学习不舍一切众生的大慈大悲的精神，也能跟佛一样
成为三界的大觉悟者。

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 14:40:01 2018

是的，我也是这样认为，实在没有必要去听那些为了中伤而中伤的话，这些时间不如
多做点功课，多读点经论，甚至多去做点义工服务社会来发菩提心都好。

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 14:56:38 2018

http://agama.buddhason.org/book/as/as013.htm

这篇算不算?? 尼乾子变成一个狡诈之人!!

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 15:06:15 2018

如器受於水，如地植於种，应离三种失，谛听善思念。

佛陀没有诋毁或中伤外道，是外道常常先问难佛陀，佛陀也教化了村长，村长也忏悔
了自己的过失。所以应该透过思考和抉择正确的法，不是在外在上去争论过失。

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 15:13:35 2018

圆毅 我也认为世尊并没有诋毁外道, 世尊只是回答了村长的迷惑; 但本经记录方式
真如翻译白话所言(我没看过原经), 确有贬意, 那也是後世佛弟子所作不是吗?

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 15:26:27 2018

说实话,这段话的逻辑看起来蛮怪的,大家应该看得出来,别太当真:..释迦A[是怎麽诋
毁其他九十六种外道信仰和思想]，B[结局]就是[佛教Bc[[错误矛盾的教法]]遭完全
破斥]，被逐出印度~供参考

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 15:34:36 2018

佛法能否在某些地区流行是一回事,而正法能否久住是另一回事~供参考

参考杂阿含906经SN16.13

http://agama.buddhason.org/SA/SA0906.htm

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 16:04:48 2018

既然这是一位朋友收到来自基督教的讯息，这是异教所发，可见必会歪曲别教教义，
来称他们的信仰才是对的、才是神圣的。尤其一神教更具有这特质。

即使同出於亚伯拉罕系的基督教、及伊斯兰教，此亚伯拉罕诸教同是信仰一神教，都
是讲的这世界是一位唯一上帝所造不也互相诋毁，更甚而产生宗教战争，乃至现在还
引起ISIS战争，使得生灵涂炭、死伤无数人民…….。更何况我们佛教被他们扭曲视
为多神教，往往就容易被他们教内少数极端且不理性的份子，为了传教而捏造他自以
为是的道理来打压佛教。

这在我们网路上就有一专栏，号称XX牧师，就常截取一点佛经上一、二句话，故意歪
曲佛经还讲得头头是道，来诋毁佛教。我是看多了，不足为奇。

我们遇到这事，不用跟他争辩，就以我们身行，视机让他明白即可。佛说诸法因缘生
，只要我们不断给他善因缘，如果因缘能具足，不怕他不回归真理。

我们不必为这种异教所发讯息大惊，而自扰其心。网路这讯息很多，要一一理会，是
回不完而不堪其扰。我们就放下这无聊的讯息，不必用力讨论，这讯息信者横信、不
信者横不信。不必太在意，就让这则讯息依著成、住、异、空，自然灭去。

让我们有颗清净的心，讨论我们真正的佛法吧！

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue Aug 14 05:59:49 2018

在佛教徒看你有理，但在异教徒，看来，你在诋毁他们，

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue Aug 14 09:18:15 2018

世间事本是如此，立场不同观点随之不同，以世俗角度来看，立场不同多数会生出是
与非，赞同与不认同。

周靖山 师兄於上所回覆的内容，是根据原贴文而来，并非事出无因的「诋毁」，陈
祥林 师兄您单看上文，没有顺著原始贴文的理路来看，难免有所误会，但您这麽回
言，对周师兄却失之公允，盼您理解，谢谢。

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue Aug 14 10:17:32 2018

没关系，各有因缘、各有立场，我只陈述我的看法让人比较。依法不依人。

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue Aug 14 10:24:32 2018

有人就有 纷争，，抱括宗教，，佛教各部派也有纷争，，缘起生灭的，，东西，，
是讨论不完的，， 外道与佛教的争论争执生灭都是，，正常的缘起生灭，，或是空
，，

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 01 21:09:10 2018

谢谢大家，很高兴看到大家能以如此健康的态度面对这些对佛法的诘难，相信我的朋
友看到大家的回覆已能消除疑虑，重新将心安住。如同 周靖山 同学所言：「就让这
则讯息依著成、住、异、空，自然灭去。让我们有颗清净的心，讨论我们真正的佛法
吧！」??

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From: (作者已退出社团)
Time: Wed May 02 10:21:13 2018

这个问题的确不好回答，若要正面回答，除非那位朋友把四部阿含都读过，不然也得
不出结论。出题的人功力不输六师外道 XD

不过可以告诉他一些佛陀及佛弟子在传法时的态度：

1. 佛陀常以慈悲与默然面对诤论：

《杂阿含第961经》https://goo.gl/KXE9ue

《杂阿含第1152经》https://goo.gl/mWNSxw

2. 佛陀不诤胜负的态度：

「胜者更增怨，伏者卧不安，胜伏二俱舍，是得安隐眠。」(杂阿含1236经
https://goo.gl/a8qavZ)

3. 富楼那忍辱的心量：

(杂阿含311经https://goo.gl/Dw1aMo)

4. 佛陀不因说法而接受布施：

《杂阿含98经》https://goo.gl/gEfNaS

5. 摩诃男舍身解救族人，感动暴力入侵者：

《增壹阿含第三四品第二经》https://goo.gl/T6Tm8

6. 布施外道亦有功德：

https://goo.gl/HF772H

7. 佛陀请归化的外道弟子，还是要尊敬供养自己原来的师父(忘了哪一经了)

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From: (作者已退出社团)
Time: Wed May 02 18:52:39 2018

他们引用的是禅宗第十五祖提婆尊者的典故，张冠李戴给佛陀了~

http://www.rhythmsmonthly.com/?p=17142

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From: (作者已退出社团)
Time: Wed May 02 19:07:29 2018

Karma Pema Zangmo.  快看这个

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From: (作者已退出社团)
Time: Wed May 02 19:08:25 2018

Cathy Kao 看了

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From: (作者已退出社团)
Time: Wed May 02 19:08:58 2018

谢谢各位，我也得机会学习了??

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From: (作者已退出社团)
Time: Wed May 02 19:19:04 2018

佛陀在四阿含中不会诋毁讽刺其他外道的宗师，反而很体贴地为外道弟子设身处地著
想，劝他们要自己确实思维过後再转宗。经证要找找~

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From: (作者已退出社团)
Time: Sat May 05 15:11:06 2018

刚好看到这则，会说出这番见解的佛陀，肯定不会诋毁他人

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1618519438197509&id=2122598954
90144

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From: (作者已退出社团)
Time: Sat May 12 08:14:40 2018

佛教的核心思想，并不属於印度传统文化，佛教从一开始，就具备世界性宗教的格局
。印度人因为民族主义，政治立场等因素，回归传统的婆罗门教，而佛教本来就有反
婆罗门教，反对种性制度的顷向，所以只能离开印度，走向世界。

不过，在自由民主追求人类平等的现代，佛教又慢慢传回印度。

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 15 08:07:41 2018

释尊尊重他们，并称呼他们为：梵志、大善利、大众主、名德宗主 等种种名号，皆
无贬义。仅因道不同，故统称外道，亦无贬义。

人类追求“永恒”的问题与答案是天性，梵我、神我、带业轮回等本就是印度传统思
想，且有助於维持旧有宗教阶级、政治制度的运行。

https://j1952j.pixnet.net/blog/post/167149014-%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%9C%A8%
E5%8D%B0%E5%BA%A6%E6%B6%88%E5%A4%B1%E7%9A%84%E5%8E%9F%E5%9B%A0

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 15 12:54:27 2018

心外求法才是外道

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 15 13:17:44 2018

佛教是温和的宗教，在印度，佛陀成了印度最高神□的化身; 在中国，佛陀也成了法
力无边的神□，还收服了大闹道教天宫的齐天大圣，并与众天神平起平坐!

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 15 13:54:38 2018

Peter Yang. 你这个是小说，并不是佛法。请不要再发表这种夹缠不清的言论来误导
大家，谢谢。

这次是提醒，若再发生，将会限制您的发言甚至停止您贴文回文的权力。佛法重因果
，发言前请先想想将会造下何因得什麽果，切勿自误误人。

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 15 17:53:51 2018

佛陀的时代，新学说新思想如雨後春笋，多如牛毛。有点像是中国历史上的诸子百家
争鸣的时代。学派之间的交流跟辩论多的很，每一派都不认同其他的派别，这很正常
的啦。照这样说，每一派应该都会被逐出印度吧 XD

一般来说，不是不认同其他派的教法就称为诋毁或毁谤。在经中，谤佛通常是指:不
是佛陀说的法，而宣称这是佛陀说的法；是佛陀说的法，而宣称这不是佛陀说的法。
他们那个时代，很重视对於真理的追求，很多人都是舍弃一切事物，只想知道宇宙的
真理。所以不要把这种讨论都视为诋毁。佛陀只是平和地说出自己的见解。

佛陀除了在真理上的坚持以外，在人事上也都处理得很圆满。这可以从经典的记载上
看到，都是很理性的探讨，而且不会有抢信徒抢供养之类的事情发生。甚至，还要那
些想转而皈依佛陀的大人物，也一如之前一样供养他之前的外道老师。(我记得这是
"佛陀的启示"上看到的内容 ^^ )

历史上不管多美好的朝代，多麽真知灼见的知识，都会殒灭、失传。佛陀就是这样说
的，凡生起的就必定会逝去。不是只有不好的东西会逝去，好的东西也会逝去。所以
...

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From: (作者已退出社团)
Time: Tue May 15 22:50:42 2018

佛陀善待其他宗教的宽宏气度，实在令人感动。

擅於"抢信徒"的世俗宗教，应该要惭愧得无地自容！~  ^_^

例如:耆那教的重要信徒~优婆离居士，当他了解佛教才是正见，想要改信佛教时，佛
陀还劝他:「你别冲动，像你这样有名望的人，在改信佛教之前，还是多加慎重考虑
才好。在慎重考虑之後，如果你还是坚持要改信佛教，那就默默的归依，不要张扬，
胜人默然为善。日後，如果耆那教的信徒来你家，你应当继续布施食物给他们才好。
」

*** *** ***

北传:中阿含133经 南传:中部56经

经中有一段很精彩的故事，故事的大意是:

耆那教的教主尼□子，自信满满的叫弟子去挑战佛陀，跟佛陀论辩。

尼□子自信满满的公开宣称：

「我可以降伏瞿昙(佛陀)，我的弟子优婆离居士也可以说服瞿昙(佛陀)，使瞿昙(佛
陀)变成我的弟子！优婆离居士，你就赶快去说服瞿昙(佛陀)吧！」



於是，优婆离居士就去跟佛陀论辩.....



佛陀对优婆离居士说：

「居士！如果你愿意站在追求真理的立足点之上，那麽，我们是可以深入探讨。」



优婆离居士同意了，然後就开始讨论真理。

.....

在讨论之间，佛陀再三提醒:「居士！居士！请注意你的说词，你所说的前後不一致
！居士！你应该要站在追求真理的立足点之上，来探讨此事的。」



优婆离居士在默默的深思之後，诚实的回答佛陀：

「瞿昙(佛陀)！长久以来，我实在是被那个愚痴无知的尼□子所欺骗与误导。世尊！
现在我已经明白了，我已经了解了，从现在起，我归依佛、法、僧伽，愿世尊接受我
为在家佛弟子，从今天开始，我终身归依，直到命终，为在家佛弟子。」

佛陀满怀善意的提醒优婆离居士:

「你别冲动，像你这样有名望的人，在改变信仰之前，还是多加慎重考虑才好。在慎
重考虑之後，如果你还是坚持要成为佛弟子，那你默默的归依就好，不要张扬，胜人
默然为善。」

优婆离居士说:

「世尊！以前我成为尼□子的弟子之时，他们可是大肆的宣传啊。而如今世尊您却叫
我要慎重考虑、不要张扬，胜人默然为善。您的这种雅量，令我更加的钦佩与欢喜。
世尊！从今天起，我不再让尼□子和耆那教的信徒来我家，我只让世尊与世尊的弟子
来我家。」

佛陀又善意的提醒:

「居士！你家长久以来，一直是供养尼□子与耆那教的信徒，你是他们的食物供养的
主要来源，日後，如果他们来你家，你应当继续布施食物给他们才好。」

优婆离居士说:

「世尊！听您这样说，就让我更加的钦佩与欢喜了。世尊！过去，我听市井流言:『
世尊要求世人只布施给他自己和他的弟子...世尊劝导世人不要布施给其他宗教的人
...世尊还说:布施给他自己和他的弟子会有大福报，而布施给其他宗教的人就不得福
报。』

如今世尊劝我继续布施给耆那教的信徒，可见市井流言不实！世尊！请让我归依佛、
法、僧伽，从今以後，我终身归依为在家佛弟子。」

耆那教的教主尼□子，看到自己的得意弟子，居然改信佛教，气急吐血.....

http://agama.buddhason.org/book/as/as072.htm

http://agama.buddhason.org/MA/MA133.htm

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From: (作者已退出社团)
Time: Sat Jul 28 02:26:53 2018

有生必有灭，在印度灭了，在其他地方兴旺，生灭法不是佛子追求的，无生无灭才是
实相

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Jul 29 20:52:32 2018

各人觉得一个文章或文字是要看笔者出发点。

   每一个宗教都会受到时空背景跟文化影响，当然会有所不同，我们是要去探索为
何，而不是轻易的去下任何ㄧ个结论，那是要提出许多事实来验证你的结论。

  这篇文字个人是觉得虎头蛇尾，并不严谨。

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Jul 29 22:38:59 2018

别让外道笑我痴！呵呵！...什麽教法遭完全破斥...万劫不复？？佛法是缘内不缘外
，从客观来说...哪是被印度种姓制度给破坏了...

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From: (作者已退出社团)
Time: Fri Aug 03 17:53:12 2018

逆风扬尘,朝天吐沫.

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