作者:
标题: From 陈东裕
时间: Sat Aug 25 19:32:47 2018

From 陈东裕：

师兄吉祥~~其实有时候我真的不是很理解根器很好的人~为什麽会去选择每天颂1~2百
遍的普门品~

在我的理解颂经是为了训练专注~~~而不是为了外求吧~~~

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From: (作者已退出社团)
Time: Sat Aug 25 19:34:53 2018

诵经做功德回向

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From: (作者已退出社团)
Time: Sat Aug 25 20:45:32 2018

很棒！

有更深入的解析吗？

比如在诵经时因为心念的力量，从而带起量子的运动，进而达成神秘现象的反应....

或者说在诵经时，诸佛菩萨因位愿力，但量子力太小，需要不断叠加外力从而达成量
的改变??

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From: (作者已退出社团)
Time: Sat Aug 25 21:22:46 2018

我有听过实例分享，一位是我同学，一位是我弟的同学，法华经是真的不可思议。我
们的现实都来自我们的行为、思考模式，当我们下足够的心力、时间、能量去松动原
来的行为、思考模式时，觉知的现实自然会有很大的改变。但是还是要用缘起的概念
去了解，才不会为了某个目的去达成这件事。

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From: (作者已退出社团)
Time: Sat Aug 25 21:49:45 2018

根器和诵几遍普门品的关系为何呢？

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From: (作者已退出社团)
Time: Sat Aug 25 22:02:19 2018

颂一遍菩门品熟一点约5分钟乘200遍.....约1000分钟/60=16.6

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From: (作者已退出社团)
Time: Sat Aug 25 22:32:46 2018

五分钟是小和尚有口无心的诵法，不太建议这麽做 :P

个人觉得，即使是简单的诵经，一样可以用上身念处，耳听自己念出的每一个字，每
一音声，心念亦跟随著每一个字，每一音声，不小心还可以修一修耳根圆通。以上是
诵经初步。

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Aug 26 09:39:36 2018

http://blog.sina.com.cn/s/blog_52f550df0102v95y.html

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Aug 26 09:47:48 2018

忉利天上一日夜，人间一百年，人间一天，某层地狱众生已千生万死不知几回了。金
刚经说：法无定法。若只用既定的概念去理解，是无法了解怎样一分钟念一万遍大悲
咒的。

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Aug 26 10:03:50 2018

《菩萨处胎经三世等品第五》:「拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。」

古代1忆=10万，百千=10万=>10万x10万=100万，再乘32就等於现今的3千2百万。

所以，若依此经最佳的状况来念经，一弹指间，最少也可以念个几百万遍吧。

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Aug 26 17:55:25 2018

感谢 YC Chiang 师兄..以法怖施??

阿弥陀佛

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From: (作者已退出社团)
Time: Sat Aug 25 22:17:23 2018

我想先问陈同学，您觉得诵经有什麽问题吗？以您的问法，根器很好的人为什麽不能
诵经？根器很好的人应该选择什麽？

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Aug 26 06:14:26 2018

报告师兄..

诵经没毛病呀！

有时可能会由颂而入定，这也是很好的是....

有点小问题是....

如果颂的是金钢经...

一日颂三遍至10遍那可能会加深对般若空性的理解...

但是一日颂三十遍...

那是不是为了颂而颂......

那颂菩门品是为了理解什麽呢??

是不是一天颂100遍...颂100天就能得证初果呢？

诵经跟禅定...本质来说我觉得是同样的意义??

但如果把诵经当成祈福的工具...

那要由颂而入定，效果不知道如何就是了..

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Aug 26 06:45:15 2018

陈东裕 那只好再请问，您认为普门品有什麽问题？

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Aug 26 06:55:48 2018

Cathy Kao 完全没有问题??问题是一天颂1-2百遍就没时间做别的事了吧??

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Aug 26 19:11:06 2018

陈东裕 照您上文理路来看，那如果是一天「诵」一，二百部金刚经，这样有没有问
题呢？ :P

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Aug 26 19:25:20 2018

师兄...

不让人睡觉...不太好吧....

原始是因为可能种种条件不允许用纸本纪录...

进而发展背诵...

代代相传，代代背诵.

一代一字差，

十代百字差，

我觉得一天颂1-10次最近在理解要理解的经文是有帮助的....

佛学网路课要开始了...

我要先去填写问题了....

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Aug 26 19:46:27 2018

感谢Cathy Kao 师兄以问开示~~

耳根好~当然修观音法呀~(耳根圆通)

六祖大师~根器棒棒~修般若法门

我根器不好~还好有个好老师XDD

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Aug 26 06:04:30 2018

在遵循传统与信仰时是为了遵循而遵循.......

还是需要了解与理解传统的原始点？

http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag576312.pdf

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From: (作者已退出社团)
Time: Sun Aug 26 22:37:10 2018

一般来说，有两种不同的修行倾向: 随信行，以及随法行。

随信行根器的人，主要是透过修行来降伏贪欲。随法行的人，就倾向以理解跟清楚观
察为主。

当然，这两种倾向，只是偏重不同，信与智通常是不可偏废的。

以念经来说，随信行倾向於观察佛菩萨的行谊，生起清净的信心，使身心柔和，降伏
怖畏或贪□。而随法行，举例来说可能就以理解经文进而明白修行的方法次第以引导
自己的修行为主。

正确的道路有很多条，殊途同归。可以多尝试来找出适合自己的法门。如果你较喜欢
知道修行次第来龙去脉的，就要多阅读经典了，尤其是基本经典阿含经。

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