作者: chxiao (chxiao)
标题: 法光佛学成人教育2015年春季课程简介
时间: 2014年11月18日 11:04:30 星期二

法光佛教文化研究所
「佛学成人教育」暨「非正规教育课程认证」
2015年春季课程简介
◆	主办单位：法光文教基金会．法光佛教文化研究所
◆	开课期间：「普通班」2015/03/01～06/13（全期15周）
「学分认证班」2015/03/01～07/04（全期18周）
◆	上课地点：法光佛教文化研究所（台北市松山区光复北路60巷20号）
◆	报名办法：即日起受理报名。免试入学，满10人开班。报名表请自法光网站招生
网页下载（网址：http://fakuang.org.tw ）。
◆	报名方式：Tel:(02)2578-3623   Fax:(02)2577-6609   E-mail：
fakwang@gmail.com
◆	「普通班」学员学习期满後，可申请修课证明，或给予「台北市民终身学习护
照」时数认证。「学分班」学员学习期满成绩及格者，授予学分认证书。（缺课时数超过
六分之一者不得申请）
◆	上课时间、课程名称及任课教师如下：
01周一09:30-12:00／《瑜伽师地论》／郑振煌老师
《瑜伽师地论》详细说明学佛人转凡为圣的修行过程，是成佛之道的百科全书，也是唯识
学的基本论典，弥勒菩萨说，玄奘大师译，凡一百卷。本期讲解卷第十四、十五闻所成
地，说明学佛人所听闻之佛法，包括各类众生的心态、生死流转的四圣谛谛现观、如何听
闻佛法。裨益吾人了解人际关系、社会现象、自他思想及解脱之道。本课程全期上课十二
次，每次二小时三十分。
02周一19:00-21:00／藏语入门（上）／ 叶蕙兰老师
此课程分为上、下两个学期，包含了1.拼音、2.简单的会话、3.文法及4.基本阅读四 个单
元。（上）期的课程中，包含了拼音与会话二个部份，理论与实践并重，让同学不必出
国，就能轻松且扎实地学好：拉萨与康巴两种读音，以及会话造句的能力。为日後向上师
请益佛法，种下良好的缘起。
03周二19:00-21:00／英语佛法选读／高明道老师
上个世纪以来，介绍佛法的西文读物日益增多，逐渐形成内容多元的文献宝库。其中不乏
字句流畅、理解正确、解行并重的佳作。本课程呼应国内一股西藏佛教道次研修热潮，选
用宗喀巴大师的《菩提道次第广论》为探讨□围。讲解一律采用国语，希望帮助学员增
广、加深实践佛法方面的知识，同时也消弭对英语的畏惧或陌生感。
04周三19:00-21:00／西藏佛教史／刘国威老师
1.简介西藏佛教文化：从其文化特色入手，经由通史的架构，以及与印度文化、中国文化
的对比，使同学对西藏佛教文化特色有一比较性的理解。
2.随後重点放在对各教派的历史传承、重要人物、义理特色的引介，使同学能对现今的西
藏佛教传承有一基本认识。
3.另外穿插以专题形式介绍有关西藏佛教的特色典籍，如中观、密续、量论、道次第、仪
轨等。
05周三19:00-21:00／广论□钵舍那章概说／黄奕彦老师
广论□钵舍那卷帙庞大，以月称论师思想为本，详尽讲述中观正见，并破斥过去西藏中观
解释者所破太过与太狭之过。宗喀巴大师其他讲释中观之论本如「入中论善显密意疏」、
「中论大疏正理海论」都以解释印度古德论本为主，本论则在道次第的架构下，以实修次
第为考量，先明说修观资粮，其次依序说明所破、自续应成之别、补特伽罗无我及法无我
抉择之理，虽然初读时艰涩，若依论思惟则渐得深入之益。本课程以概介为主，并辅以论
中一二例句作文法分析。
06周四14:30-16:30／进阶藏文文法与经论选读／张福成老师
经由前期秋季班基础文法的课程，同学们已经掌握了基础文法，而且对句型的运用也有了
认识。在上课时，我们也引用了经论中的诸多例句作为练习，因此同学们在阅读经论时，
也具备了能力，能够分析单句与基础的句型。因此实有必要学习进一步的文法，而且进一
步阅读经论，以期经由掌握句型而正确了解经论中的法义。此即为本课程之目标。
07周四19:00-21:00／佛典翻译概论／高明道老师
自古以来，经、律、论等佛教典籍传至不同族群居住的地区，往往就译成当地语文，好让
该处有心人士直接接触释氏宝典。加上当今古文翻成白话，期使佛教文化延续不断□□这
许多努力对佛陀教法时空中的传布与弘扬帮助极大，也是佛教一大特色。本课程拟介绍古
今中外的译经经验，让学员对翻译的历史、理论和实务获得较整体的认知。
08周四19:00-21:00／书法写经／胡进杉老师
（一）初阶：1.书法史简介及书法写经的意义；2.书法的执笔、用笔、运笔的练习；3.中
阶的练习，认识楷书的各种笔法以及字的间架结构；4.条幅作品的布白与落款的认识；5.
百字以内经典文句书法条幅作品之习作。
（二）进阶：1.大楷之学习；2.大字横幅、匾额之习作；3.对联之习作；小楷抄写心经等
之习作。
09周一14:00-16:00／藏文佛典阅读与翻译／萧金松老师（本课程可选择「普通班」和「学
分班」）
1.《八千颂般若经注释．现观庄严明》（简称《大释》）是一部印度八世纪学者师子贤论
师，配合现观庄严论深度解读小品般若经的重要著作。
2.本课程以上述藏文译本为教科书，配合相应之藏译与玄奘等三家汉译逐段对照的八千颂
般若经文，同时讲授，使学员熟习释经论典的体例，兼习般若经义理，训练藏汉文佛典的
解读及翻译能力，培养学员独立阅读藏文佛典的自信。本期进度为【道智品】、【一切智
品】。
3.本课程适合已具基础藏语以上程度的学员选修，培植藏传佛典汉译人才。
10周五19:00-21:00／西夏、中国与西藏佛教艺术／锺碧芬老师
1.1908-09年, 俄罗斯皇家探险队在内蒙黑水城附近无意中发现一座大塔, 这个发现震惊全
世界: 一个已沉睡於地底近九百年的西夏王朝, 因而重见天日。
2.西夏历代皇帝与太后多为热心崇佛者, 依目前考古发掘的大量文献, 绘画与版画足以证
之。然而，值得注意的是：这些珍贵的绘画作品多被依序地叠放在佛塔的天宫或地宫里，
当时这些僧侣们的刻意安排究竟是想传递给後人甚麽样的讯息? 此外, 西夏是由多民族组
成的王朝，不仅在政治、文化、教育与宗教上, 深受中国和西藏的影响, 同样的现象亦见
於艺术表现。
3.本课程将结合西夏文以及多年来在蒙古、宁夏、俄罗斯、英国、法国所进行的考古调
查, 藉由检视这些西夏艺术作品, 以了解西夏是如何选择并接受中国和西藏的佛教思想与
艺术表现；另一方面将从□赏的角度出发：讨论西夏、中国与西藏佛教艺术作品的同异、
何者为依照仪轨绘制的佛教曼荼罗和纯粹卖给观光客把玩的「伪曼荼罗」。
11周五19:00-21:00／藏语中级／丹增南卓仁波切
 1.本课程将以中国民族出版社出版的《拉萨口语读本》作为上课教材。由浅入深教导西藏
口语，期望能让学员发音标准，奠定一口标准拉萨音。另外对藏语的文法结构，也将以每
个课文中的简单基本句型，让学员对口语语法清晰了然。
 2.对於每堂课所学到的单字新词，也以生活主题模拟情境来造句，用最简单最实用的短
句，让学员迅速学习到实际口语用法，并达到轻松记忆词组的效果。
 3.报名学员需具备快速藏文拼音的能力。
12周六09:00-12:00／根本佛教讲座／杨郁文老师
旨趣：佛法的活学活用
1. 理解佛法的根本。
2. 了解阿含学的阶梯。
3. 明白阿含道的修习次第。
4. 活用佛法於生活中。
以无漏戒学 过日常生活。
以无漏定学 过宗教生活。
以无漏慧学 过觉悟的生活。
以正解脱学 过无漏清净的生活。
从生活中 随缘消业障，解脱惑、业、苦。
从生活中 随缘充实戒、定、慧、解脱、解脱知见等五分法身。
从生活中 随缘相续慧命尽未来际，乃至成佛。
5. 成为多闻者，而「随信行」。
6. 成为如理思惟者，而「随法行」。
7. 成为法次法向者，而成就「信解者」□「见到者」□「身证者」。
8. 成为见法涅盘者，而成就「慧解脱者」□「俱解脱者」
春季班 3月7 日开课
讲解 增上定学（增上心学）
1. 七觉分
2. 五盖
3. 四念处
4. 七觉支
5. 四禅
6. 初禅
7. 第二禅
8. 第三禅
9. 第四禅
10. 十种 舍
11. 四无色定
12. 修习定之功德

讲解 增上慧学
1. 当修习增上慧学
2. 云何为慧？
3. 依何义为慧？
4. 何等为慧之 相、味、现起、足处
5. 慧有何等种类？
6. 慧应当如何修习？
7. 何等为慧修习之功德
8. 五阴法门
13周六09:00-11:00／《般若经》甚深空义／刘嘉诚老师（本课程可选择「普通班」和「学
分班」）
本课程采用《般若经》的释经论□《大智度论》，讲解《般若经》的性空思想，以彰显佛
所说第一义谛的旨趣，并藉由龙树对空义的疏解，以确切掌握《般若经》的甚深空义。课
程内容主要以《大智度论•序品》释十八空义为主，藉由科判表及吉藏、慧影等古德相关
注释，讲解《般若经》佛所开示十八空义涵，以深入般若智慧海，体悟般若思想精要。
14周六14:00-16:00／巴利语入门（下）／高明道老师
本课程的设计特地照顾以华语为母语的学员，著重自然学习，免於枯燥文法背诵的痛苦。
讲解全用中文，学员不须具备外语基础。力求去除语言隔阂，减轻学习压力。课程内容由
浅至深，既传统又创意，同等重视实用语汇及语言逻辑（语法），以铺好往後轻松进修巴
利之路。
15周六14:00-16:00／世亲对《金刚经》之唯识诠释／法缘法师
《金刚经》在般若经典中最具代表性，亦是般若思想的精髓与主干，其位居法义中枢实是
此经为觉海的要津与入道的实门。此经翻译注释，其类繁多，现代讲演者不乏般若脉络的
诠释体系。本课程拟定且根据大乘佛学的另一主流法脉之唯识教学，尤其依据唯识佛学的
重要传承者世亲菩萨之注书来解读，祈能辅助般若教学上的释义，并能增益修学者对《金
刚经》的宗义之解悟，更能完整对《金刚经》在教义上的圆满阐释。
16周六14:00-16:00／汉藏文《俱舍论》研读／萧金松老师
1.本课程选用世亲论师造《俱舍论释》藏文译本，和真谛、玄奘二种汉文译本，逐段对照
之自编教材，带领学员深入研读，熟习汉藏文语法，琢磨汉藏译文特色，培养佛典解读能
力，掌握基本佛学词彚，蓄积翻译佛典能量。
2.适合具藏文初级以上能力，对藏汉文佛典有兴趣者，作为藏文中级课程进修。
3.本期进度为〈分别根品〉。
17周日08:00-10:00／巴利语中级／高明道老师（本课程可选择「普通班」和「学分班」）
佛经记录了世尊在各种不同因缘下给予弟子的教导与开示，因此，相较於阿□昙论典的研
究，读经总是令人倍感亲切。加上修多罗的内容丰富，描绘生动，读者不但容易感受到佛
陀悲智双运的身教与言教，且更对佛法的修持态度和方法获得进一步的了解。课程的教材
除契经本身外，尚包括注、疏或其他相关巴利典籍。上课方式轻松，让学员对巴利语更加
熟悉，同时薰习如理的思惟。
18周日09:00-11:00／止观研究与实习／清如法师（免费课程）
此次课程仍依《大念处经》作为讲授依据，再搭配实修指导，祈能有效的重新认识自己，
整理内心零乱的角落，获得新的生命能量，使生活变得更幸福。课程大纲如下：
1.	生命的本质是什麽
2.	寻找宁静的生活
3.	何谓富足的人生
4.	幸福的真谛
5.	如何拥抱生命
6.	遇见熟悉的陌生人
7.	真正的敌人
8.	只掌之声
9.	如何守护自己
10.	正确的生存之道
11.	生命中的抉择
12.	抚摸生命的花朵
19周日10:00-12:00／巴利契经选读／高明道老师
Theravāda 所传的巴利三藏浩瀚如海，而其中较容易切入的部分无非是经藏。因此本课程
选教材的□围限定於巴利修多罗，即以《中部》（Majjhimanikāyo）的文本为主，配合其
他各部相关经文段落，冀能增强学员的阅读能力，并同时提高对佛典的熟悉度，一方面对
确切掌握语文有所助益，另一方提供空间广泛接触古老经典谈的法义和法门。
20周日14:00-16:00／上座部佛教西文研究选读／高明道老师（本课程可选择「普通班」和
「学分班」）
关於东南亚上座部佛教（即巴利佛教，俗称「南传佛教」）的研究，相较於欧美百数十年
的历史，国内算是刚起步。国外专书的刊行、学术论文的发表，迄今未曾间断。其中颇具
参考价值的著作为数不少。本课程资料的选择，则以英语经典之作与崭新研究成果两者兼
顾，让学员透过相关论文的研读，对欧美学界上座部研究的发展与近况获得认识，以加强
国内巴利佛教研究的基础，并对学员的研究方向有所启发。

附注：上述第2，13，17，20等四门课程，已取得教育部「非正规教育课程认证」，选择
「学分认证班」的学员，全期上课18周，其中15周与「普通班」合班上课，3周专班上课，
必须撰写作业，参加考试，作为学期评分依据。



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※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> 
◆ From: !111.240.228.207