作者: fangfu (fangfu)
标题: Re: 印顺法师的悲哀--□毓博士 著
时间: 2005年 6月12日  0:20:57 星期日

※ 引述《Hsiehlucien (lucien)》之铭言：
> > 首先 请Lucien兄 请先把书读了 再来提出不同的见解 否则鸡同鸭讲 毫无益处
> > 现代禅教团的李元松老师对印顺导师的 一些说法 提出不同的辨正 恒毓博士再
进一
>


  抱歉我没把书读完    是我搞错了   不过要读完不容易
  是简体字的     奇怪    大陆人为麽要写  印顺导师
  他们看得到他的书吗     导师影响力这麽大吗？
另个网址是正体字版的 也有印刷版的 详情请看
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book0-9/book999-9.htm
可以函索 也可以亲自索阅
恒毓博士是西洋人 更详细的背景 请看书前的介绍
印顺导师 不只影响海峡两岸 而且扩及所有华人地区 甚至外国的佛学研究学者


  有些人觉得印顺□清问题    指出了道路
这种人真的还要深入经藏 而且还要实修 以印证所学的

  有些人觉得他没有□清问题而提出批判
这种人 有一部分人士对的 有一部分人是错的 不能一概而论

  这不知从何说起    与我体会的完全相反
  这跟我认知的实在差太多了   或者你说的是慈济功德会？
佛法是以亲证生命实相为核心 而这核心 不只是涵盖人道 要涵盖十法界 以这样的
标准来判定任何老师师父的说法 是不是偏於一部分 而没有照顾全貌 虽然不必样样
精通 但最少要知道佛法的的全貌为何 而且要让学员知道这一事实
这一点包括四大教团 最明显的例子 是菩萨十地的说法



  导师没有否定  阿弥陀佛或  观世音菩萨
  但是否否定了就是否定实像？    我不认为是这样

他在书上说过阿弥陀佛和西方极乐世界是太阳神崇拜的转化
观世音菩萨是受梵天信仰的影响

如前所说 不管有没有否定 不能忽略某一部分法不谈 才能避免偏颇或是造成学人的
误解

  不肖子孙太夸张了    宗派是自然形成的
  好比数学、物理学也是有流派的
  如果觉得宗派的发展已产生问题    可以提出看法指出方向以纠正时弊
  就是  宗喀巴   太虚   印顺   这些人所作的事情

因为不知道後遗症的严重性 所以才会觉得没什麽或不严重 就像我们看一群象 几乎
每头都一样
但是研究象的专家 他就会很慎重 也很敏锐的可以分出每一头之间的差别


  这个没这回事吧    你好像误会了   佛陀觉悟真理   断除烦脑
  是佛教徒所公认    印顺导师也是这样认为的
  四禅八定    飞天遁地    身上出火    身下出水  一脚踏地    一脚踏天宫
  印顺导师都没否认    只是不强调而已

是觉晤生命实相 和真理有所区别 真理 因领域不同 可能有很多真理
生命实相 包含实相的部分和虚相的部份 四禅八定是属虚相的□畴
印顺导师的书 兄可能也没有仔细读或没有读多少 所以才会有这种 不否认 □是不
强调而已的结论

我们是针对导师的佛法观点来论 不涉及个人的身行
他的精神值得尊敬 但是不如法的说法 不能不□清楚

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