作者: miyuki (美雪) 看板: BudaMagazine
标题: 一代大德上广下钦老和尚
时间: Sat Sep 24 03:34:16 2005

道证法师开示
一代大德上广下钦老和尚，大家赞誉他是「佛教界的国宝」，他老人家九十五岁往生前两
天所拍的照片，目光依然炯炯有神！在老和尚九十二岁那年，末学曾经有机缘跟著他老人
家爬山，老和尚走在前面，步履矫捷，末学跟在後面相当吃力！当时承天禅寺还在建□中
，有一段路障碍物很多，末学走得差点绊倒，老和尚回过头来说：「要走好哦！」声音虽
沙哑却恳切有力，眼神严肃而无限慈悲，末学非常惭愧，至今人生道路上屡经磋跌，深觉
「走好」之不易，头破血流之际，回思此双 关之语，忽然泪下。

有人想像他是非常玄异的，就要去「探查探查」，在旁听了半天，怎的老是说 「念佛！」
「不要吃肉！」就想；「这我也会说啊，何必来问这老和尚，不错 ，话人人会说，但问
题是我们没有像他老人家下过那样的苦行真功夫，也没有感人的德行，就是热心去人家中
苦劝，人家尚嫌罗唆，而他老人家降伏了自己，在念佛用功上，下了非常深的功夫，自自
然然感动千千万万的众生，他年轻时在深山洞中打坐修行，带去的食物吃完了，就只藉著
树籽山薯维生，三件衣服补得只成一件，近六十年长坐不卧，对物质方面需求极低。在大
陆承天寺丛林中，他的师公上转下尘老和尚教导他：「吃人家不要吃的，穿人家不要穿的
，做人家不要做的，以後你就知道！」并只要他苦行念佛，他老老实实地实践了这些教训
，在心地上下功夫，终於成为一位极不平凡的人，许多人一见到他老人家便忍不住感极而
泣。

他的开示经常只是一两句最要紧话，我们果真信得过，绝不虚度此生；就像前面说；「念
佛！」不要吃肉！」我们果真念念都在念佛，让佛大觉光明智慧慈悲随时充满心中，岂不
是随时吉祥？不再有人我是非的痛苦；不再受贪□痴的烧灼。果真放淡口腹之欲，照老人
家所教「不要吃肉」，慢慢会体验到「本是同根生」的滋味，会体验到慈悲的喜悦，当生
天天心情坦荡；再深信切愿求生西方，临终必蒙佛接引，解决生生世世的生死大痛！老和
尚两句话便明白指示出一生成佛光明的大道。老实的人信受奉行就得大利益，不老实的人
便喜欢谈玄说妙，弄些稀奇古怪，夸张一些神通，而忽略了他度人於了生脱死最要紧的教
导.

他十年前就已告诉弟子们说：『将来我走的时候要现病相而走，而且你们三人都送我不到
「台语」』，这三位弟子都认为不可能，因为三人中总留一人在老和尚身边，怎麽可能会
发生「送不到」的情形呢？而果然不错，那一天因为特殊因缘，这三位弟子凑巧同时离开
一下，他就真的走了，走前一再勉励大家：『这个娑婆婆世界很苦啊，大家赶快念佛，到
阿弥陀佛的极乐世界！』然後，最後开示了一句；『无来无去，无事情！』就安详念佛往
生了，多麽潇傻□！相形之下，我们是「来来去去，全事情！」没有一天没有杂事挂心头
，台语「事情」□「歹事」，含有不太吉祥的意昧，真的「不是□人□不得，□人不是等
□人」，我们心中真能没有「歹事」 ，真的悠□，还得有相当功夫呢！

老和尚在往生前约一星期开始，每天昼夜都自己猛力出声地念佛，那种「使尽每一口气恳
切呼唤阿弥陀佛」的念法，非常人可及，大众轮班跟他大声念，尚且声嘶胸痛气力难支，
何况他九十五岁的高龄！一般人临终呼吸尚且无力，一切不能自主，他却如健将突出五浊
的重围，有弟子恐他以近月不食的体力难以支持，故建议老和向说：「师父，我们念，你
听就好！」老和尚瞪大了眼，斩钉截娥说：「各人念各人的！各人生死各人了！」说罢又
大声恳切地自己念佛，然而在往生前第六天，他忽然演出了一幕极其馀韵深远的戏，末学
思之，深仍足以提供大家作为警惕：那天，老和尚忽然一反平常教人专念阿弥陀佛的作风
，突然很紧急命大众为他诵 『大藏经』，大藏经浩如烟海，真不知从何诵起，於是请问
老和尚要诵那一部。老和尚答；『总诵』「台语」大众就赶紧请出一人部一大部的藏经，
搬得气呼喘喘，看他老人家一副决定要往生的样子，心中又急又难过，更不知从何诵起，
老和尚就说：「看你会什麽经，通通诵！」於是大众便一部部诵起，心经、金刚经、药师
经、地藏经……。在这紧要生死关头，才发现连仅仅二百多字的心经都几乎要 诵不顺口，
可说是口诵心焦。当这大众搬大藏经一部部诵时，老和尚只幽默一笑，迳自念『南无阿弥
陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！』一点也没受周围诵经声的影响。末学感觉老和尚
这一笑，真是当头的一棒！请问这幕突来的演出中，谁真把大藏经『总诵』了？惟老和尚
他念念清楚分明，又念念恳切有力的『南无阿弥陀佛』，真正『总诵』了大藏经！我们切
莫疑惑老和尚怎麽临时改变了题目？他老人家是非常善长用反面手法发人深省，令人亲自
体验个中滋味，而产生刻骨铭心的效果，毕竟修行是『行』出来的，不是说听了事：在医学
院纸上谈兵跟看血淋淋的病人，显然大不相同！大家也许会发现老和尚这番演出，和雪公
老恩师的「万法精华六字包」有异曲同工之妙，一般人临终苦不堪言，只『阿弥陀佛』四
字都念不出来，何况诵经，何况诵大藏经！我们还是敬遵『老实念佛、莫换题目』的教导
，免得好似练了十八般的武艺，到苦时不知用那一招，天天换题目，彷佛很有学问，又彷
佛和很多佛菩萨都有交情，临终时却心乱如麻，不如念那一尊好。其实阿弥陀经中说：六方
佛都出广长舌相，赞叹阿弥陀佛，劝众生信受念佛，求生西方。就显示了我们念阿弥陀佛
，所有的佛菩萨都欢喜，就是『总诵』！

老和尚往生前雨天亲自打木鱼教弟子念佛，这其中尚有很有趣的意蕴，他老人家把许多佛
菩萨名字前面都加了『南无西方极乐世界』的字眼，此如『南无西方极乐世界文殊师利菩
萨，南无西方极乐世界普贤菩萨，南无西方极乐世界弥勒菩荫…… 』末学体会□老和向为
我们点出：这些伟大的菩萨都在西方可以会见，只要像他专念阿弥陀佛求生西方，便可与
各位菩萨把臂而行！末学会和一位医师上山请教他老人家，这位医师请问『如何打坐才能
打通气脉』，老和尚回答：『不必打气脉，一心念佛证念佛三昧所有气脉自然全部打通！
』这是自在的过来人给我们的忠告，聪明的大家都不必要走冤枉路，免得临终後悔莫及，
及早准备资粮，像老和尚老早就说；『我已经买好车票，是对号的！』师兄们的票是否已
经买好了呢？是对号的？还是自愿无座？还是不想上车呢？还是早些准备好，以免像末学
在他老人家往生之後，上山去念佛，念了几小时，眼泪直流，念不出一句好佛来供养他老
人家，头低垂著不敢抬起，因为没有做到老人家的教诲和咐嘱，惭愧和忏悔都痛苦，但愿
师兄们早日买到对号头等车厢的票上品上生的金台！
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