发信人: Yin Jie <yinj@sh.bel.alcatel.be>, 信区: BudaTech
标  题: 夏老莲居念佛偈
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　　　　　　　　　　夏老莲居念佛偈

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　　　　　念佛最忌　精神涣散　字句模糊　先快後慢　
　　　　　既无音节　又不联贯　心不应口　声不摄念　
　　　　　轻忽养识　古德所叹　如此念法　永难成片

　　　　　声和韵稳　字正音圆　恳切绵密　沉□安闲　
　　　　　声合乎心　心应乎声　心声相依　妄念自清

　　　　　佛号如珠　念头如线　分则各离　合则成串
　　　　　心不离佛　口不离念　如线贯珠　相续不断　

　　　　　未能一心　先求专念　未能不乱　先学成片　
　　　　　真勤真专　功效自见　无需问人　还请自验

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夏莲居，少志学，博贯群籍，穷研理性，中年潜修内典。由宗而教，
由显而密，园融无碍，会归净土，丈室唯供弥陀像，一心虔持圣号，
冥心绝虑，专精行道。历十年。感应道交，瑞徵屡见，见佛见光，
从不示人。有诗云：“一卷六字经，转破十年暗，人云我念佛，我
说是佛念。迷云陈雾重重过，瞥见澄潭月影圆。”　九一八事变爆
发，国难方殷，北京淄素一再坚请，乃来京卜居鼓楼之侧。锐志潜
修，尽心宏化，广赞大乘，宣扬净宗。诲人不倦，数十年如一日。
求道问学者，日盈于庭。获沾法益者，不可胜已。或明心见性，或
坐脱立亡，或往生现瑞，或舍俗出家。至于闻教启信，洗心向善者，
更仆难数，乙己仲冬，年八十有三。一日谓人曰：“余大事已办，
绝舍浊世矣！”于时精神弈弈。开示法要，及修持所现境界，多为
平素未曾道及者。旬日後，示微疾。夜间家人伺侧，闻其念佛相继。
忽闻厉声一唱，惊视之，即于此一句万德洪名中，安祥往生矣。正
念分明，说行便行。入弥陀愿海，为学人楷模，信乎！有关中念佛
诗若干首传世。



智捷摘自《近代往生随闻录》


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