看板: BudaTech ◎ 佛典电子化讨论 板主: HeavenChow |
阅读文章: 第 149/2032 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回 |
发信人: b83050@ccstudent.ee.ntu.edu.tw (Post Gateway), 信区: BudaTech 标 题: Re: mail from Japan 发信站: 由 狮子吼站 收信 (Wed May 29 03:09:22 1996) Reply to wmc@iiidns.iii.org.tw : > 奇怪的是我们应该是完全遵照规则,竟然他会会火光, : > 大概是对方刚上网路还弄不清楚状况吧。 : 千万不要这麽说? 不高兴是会的, 但是不是光火就不一定, 哦, 不好意思.. "光火" 是我用的形容词,算是「生气」 一词的有趣用法,不过好像一般人定义 "光火" 是快要打架的情形 ,那就是小弟乱用词啦,不好意思 :) 另外「刚上网路还弄不清楚状况」,我想他们的情形或许不是这样, 而可能是对於重新排版颇有意见,并且加上搞不清楚经典系列的结缘 性质,所以先出重言吧。 : Urs App 是谁, Urs App 据我所知是日本花园大学国际禅学研究中心这个机构 的缩写。他们可算是佛教论藏的输入先趋。 其在去年出的 ZenBase CD算是中国字形中最早的佛典 CD 吧。 该片 CD 大概在近一、二个月将部份内容(我不确定,因为没有时 间去仔细看)摆上了其 WWW。 在此之前 Urs App 只有将此片光碟的目录摆在其 WWW 上面, 这也是当初我将从该赠送的光碟上的部份内容,依照其流通宣告 (不营利)而送上网路的原因。(其中送了约十多部论。) : 中研院的庄德明或谢清俊博士应该认识, 4月初台北召开的ebti 会议也许 : 末学也见过? 想当然尔 :) 只是之前我用 e-mail 联络却一直没有回信。现在有人主动来信, 反而应该高兴才对 :) (只是反正我也不整理经典系列了,所以联络 到了也没啥用。) : 末学认为应去函说明东坡站的的性质与当初曾连络之事, : 还有处理的情形及当初的想法并询问其建议, 的确的确,谢谢! 我在期末考後会将信件译成英文回覆。 ( 14 日才考完... 共考 25 学分→也就是我们系上的爆满学分数 :Q ) : "我们应该是完全遵照规则"是我们的认为, 是我执与法执. 这我就是其在流通宣言上的注明来讲的,法学上有所谓 「法律(或命令)所未禁止的行为,人人有权力去做」, 所以规则没有订的东西本身就预定为没有做错。 (这个时代绝大多数的民主国家的法律都是这种方式, 当然了,这就道德的角度并不尽以为然。) 因此就规则来说,的确是没违背。 然而的确,如您所说的,在小弟的我执及法执的增益下, 会使得对立的立场加重。因此去函详细说明经典系列的性质, 以及当初曾联络等事,是有必要的。毕竟文字的输入只是 小事,然而人与人间的互助乃至解脱才是佛法的重点。 这点我会在期末考後进行英文回覆工作,谢谢您的指教! David :-) -- 悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天. 胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅. ~访古月师.娥嵋道人 ☆欢迎光临: Ξ Origin: 狮子吼站 <ccbs.ntu.edu.tw> [FROM: cctwin.ee.ntu.e] |
阅读文章: 第 149/2032 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回 |
□ 台大狮子吼佛学专站 http://buddhaspace.org |