作者: abstsai (白非白) 看板: BudaHelp
标题: Re: 可否开演准提法门？
时间: Wed Mar 16 13:31:34 2005

※ 引述《flysunday.bbs@ptt.cc (哈哈哈)》之铭言：
> : ※ 引述《abstsai (白非白)》之铭言：
> : > 性难以掌握，在唐代玄宗时代(杨贵妃的时候啦)才由一行大师将此法
> : > 传给当时的兴庆宫(皇家道教总院)道士使用，这才能追查出杨贵妃死
> : > 後的下落。皇家书记官白居易参与其中的过程，也才能写出流传千古
> : > 的长恨歌，诗歌中对道士如何上天入地颇有著墨，白居易是学佛之人，
> : > 且是深入佛法的学者，如何对道法有深入观察的能力，一般相信就由
> : > 於使用的是佛法的童乩法。
> 此篇回文，对这层「秘辛」有所回覆，但明显与一行大师的事实不合，
> 所以我会继续回应这篇，以免一行大师遭人误解，私传秘法与教外。
> 直到版主删到此4661文，我才没得回应。
> --------
> 事实就是事实，无论我被删几次，都无法改变一行大师入灭时，杨贵妃才九岁的事实。

  这里显有误解，一行和贵妃几岁无关系。

  原文是说一行师传法给了兴庆宫的道士，而道士用这个术法来追查贵
妃的下落，得法的道士不一定是施法的道士，一行大师传“能得知仙人
今在何处”的术法时，和贵妃几岁或死期是不相干的。制造马达的人是
用电磁的原理而作的，但是当初学到电磁原理的人和制造马达的人可能
是同一人，但也可能是不同人。

  至於指责一行大师“私传”密法给教外，那并无意义，因为世尊说法
是不分教内教外的，只要有人问法，世尊一定详加解说。密法变成不得
外传的规定并不是世尊所定，反而是一些附佛者所定的。佛经里有太多
的例子了。

  至於一行大师死於何时的“事实”，那又是另一话题，不在本版的版
旨内。野史传说一行大师被官方宣告死亡後还出没於长安，最後一次出
现时年推算为百一十二岁上下，之後往西行不知去向。为免偏题，留待
他版再说。

  所以兄所言一行被宣告死亡和贵妃年九岁的事是官方资料，至於是否
事实，和本文无关，本版只谈佛法部份，要谈史实则应往他版，要谈佛
密则请另开话题，较为适当。

  总之，原文乃提到“相传兴庆宫道士所用之法为传自一行大师”，如
此而已。信或不信，读者自有取舍，你我皆无缘置喙。
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