作者: vimal (ViMal)
标题: Re: 前两天读佛经,里面有讲到不可以买市面上贩卖的佛像.
时间: 2005年 4月 1日 12:12:04 星期五

OH,但是还有一部<<造像经>>,

※ 引述《images (台湾加油乐利安康)》之铭言：
> 既然为疑似部，那麽，我们就存而不论。
> 再者，此经以「恶人」做如此行为才会如此；但是这里有两种解释：
> 一是「恶人」就是诸如黑社会、心邪曲、做诸恶业之人；二是制作、
> 贩卖佛形像的人为「恶人」，仁兄的理解为第二种，但我的理解为第
> 一种。
> 在这里，我们解经出了歧义。
> 为什麽会认为是第一种呢？
> 其一，地藏经有云，一瞻一礼地藏菩萨形像，人天获福无量，且灭三十
>       劫罪。又云，以金银铜铁木等材质制作其形像，其人获福无量。
> 其二，商业社会很难没有买卖行为，如果因为这样，那麽，是没有人敢制
>       作佛像贩卖，那些佛像雕塑师也没有办法存活於世。大抵会从事这
>       一行，除了家业继承之外，另一个就是生活环境困顿自小跟师父学
>       这种雕刻以存活於世。
> 其三，若其一的眼光来看其二的情形，我认为，这是能制作这些佛菩萨形
>       像的人，事实上是佛菩萨给这些一条生路，同时，也是让这些人积
>       累福报的方式。再者，如果一切都要自制佛菩萨形像，那麽，我相
>       信没有几个人做得出来，如果做不出来或者只能自制，那麽佛菩萨
>       形像只能少量流传，那麽，佛法的宣传会大受影响。
> 其四，若一瞻一礼佛菩萨形像，就让人获福无量，基本上应该普传才是，
>       也唯有普传，人们才能有所依本自行制作或创造，买卖，最方便的
>       方式，毕竟雕刻师又不是慈善家，自已做一做就流传给人，如果这
>       样，那麽，谁要雕刻佛菩萨形像？除非有财团或国家支持，不然，
>       如照此经所说，我们将见不到佛菩萨形像，也不会有人买一堆佛菩
>       萨形像小卡片放在结缘流通柜，我个人就是因为在结缘流通柜看见
>       准提菩萨形像卡，才来问准提法门的，如果没有这个因缘，我们可
>       能很难看见白非白同学的佳作，也可能无法对准提菩萨有进一步的
>       认识。至於法器，则另当别论，如准提镜、地藏木轮等。
> 所以，我认为是第一种的定义。
> 第一种定义的恶人，本身就邪曲不正，做佛菩萨形像，除了自身的存活外，
> 可能另有他图，如敛财，如宣称买我制作的佛菩萨形像绝对比外面的佛菩
> 萨来得灵，消业障奇快无比，因为有什麽大师开光之类的，於是哄抬价钱
> 而获取不当利益。但这种哄抬价钱的行为，跟佛菩萨形像制作无关，而是
> 这样的人利用佛菩萨形像当幌子招摇撞骗。
> 因此，我倾向於第一种「恶人」的定义来解读此经。
> 但是，此经列为疑似部，就是有可能是後人所造的伪经，我在猜，或许造
> 这一部经的人，在那时被人骗了，所以，将被骗的行为写在此经中，并宣
> 称有这样的行为的人会遭受到恶报。
> 所以，对於这样的论调，我是比较怀疑的。
> 以上是我的看法，不一定正确，您参考看看。

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