作者: Dawn (看不见的比较重要)
标题: Re: 《般若护国-下》
时间: 2005年 5月 5日 19:15:27 星期四

※ 引述《images (台湾加油乐利安康)》之铭言：
> > 别急~下文在这....
> > 经末偈句警示本无常。释佛能仁法施等无差。
> 不来跟你玩文字游戏。
> 这样啦，乾脆看哪一位要先成佛，将台湾变成佛土，也不用管什麽
> 盒子弹、黄金鼠，让四天王和五大菩萨也去休息一下，或者转换目
> 标到其他国家。
> 所以说，建设人间净土，使台湾变佛土，请佛来当国王，就一了百了。
> 请菩萨来听，是因为菩萨是离佛最近的修行者，请国王来听，是因为
> 有其威势，最後，国王入「空门」，是为修行般若波罗蜜，尽到了为
> 人王最後的责任。
> 这不用管什麽东西南北啥部洲，只问，什麽时候成为人间净土。
> 嗯，我是这样想的。
> 虽然我的一位老师说，要在人间变成净土是难上加难，因为人间是一
> 有漏世界，无法无漏。
> 这是我八年前听到的说法，後来，今天我想了一想，问题是，如果这
> 样讲，就变成到底是鸡先生蛋，还是蛋先生鸡的问题，那这样什麽都
> 不用做，那麽「人」就直接当「咸鱼」还比较有益众生。
> 总是「诸佛皆出人世间」，当咸鱼或者自愿去当咸鱼是有糟蹋了些。
> 以上。
> 所以呢，既然你已了悟般若之义，大抵也离成佛不远，所以，请问仁
> 兄，您啥时登记参选总统呢？
> 小弟我绝对投你一票:)
> -----
> 好啦，这个讨论到此结束。但我还是想知道这些如飞侠阿达者流跑
> 去哪儿？也还是想知道这些结界防护罩的布署如何…
> 不过，既然这些人因隐於世不愿现身，或者因戒律不得显现任何神通
> 或者因本人机缘未到，又或者没有这个机缘，故无须知道的话。
> 那麽，也不必强求，只是想对这些人说声谢谢，这麽地为国家。
> 不打扰了，各安天命吧。

□，北俱庐，南瞻部....



既知诸佛出人世。犹如淤泥生青莲。
不落俱庐安乐界。妙因应世瞻部间。
蜡烛二更燃未尽。仰首却盼五更天。
弥勒降生佛有言。此世垢漏彼世清。
若志求住清净世。当依法门勤修行。
欲弄世间仙术戏。何劳演此般若经。
神通若能销宿业。钵里释族不化血。
国土成圮朝暮间。世王志士求佛前。
世尊慈悲仍宣说。第一即为护十地。
王福尽时圣舍去。当依正法护三宝。
金刚菩萨往助彼。仅为护法非充军。
仅为得过撑一时。如病甚重却延医。
今世共业了不净。何苦痴心添一笔。
恋国本是凡人心。无常业报不领情。
冥途阎殿轮转後。展转胜负争无尽。
释佛宣说般若藏。难思难解不思议。
地藏大士至圣心。善说能净此无明。
人身佛法均难遇。两难如今君已得。
佛典读诵皆通利。诸根俱足能发心。
有志护世固当赞。却叹何苦意气短。
佛语真实离苦径。正待有志善宣说。


说了。



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