作者: rlai000 (rlai000)
标题: Re: 《业报迷踪-3》【天火大逃亡】
时间: 2005年 9月27日 13:10:56 星期二

若有兴趣於物理哲学，可一看这书
The End of Time - The Next Revolution in Physics, by Julian Barbour, Oxford

时间实是概念上的事，也即是心识的分别而已。

陷於识境，即不能解脱。所以佛陀说心解脱、智解脱。

※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
> >   这点你我都无法确定，只有世尊能解。所以以下您推出的戏论不再
> >   讨论。
> >   我们来回头看世尊如何说三千大千世界一时俱生的，《起世经》所说：
> > ┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬
> > T01n0024_p0310b27(00)□诸比丘。如此第二中千世界。
> > T01n0024_p0310b28(00)□以为一数。复满千界。是名三千大千世界。
> > T01n0024_p0310b29(00)□诸比丘。此三千大千世界。同时成立。
> > T01n0024_p0310c01(02)□同时成已而复散坏。同时坏已而复还立。
> > T01n0024_p0310c02(03)□同时立已而得安住。如是世界。周遍烧已。
> > T01n0024_p0310c03(03)□名为散坏。周遍起已。名为成立。周遍住已。
> > T01n0024_p0310c04(03)□名为安住。是为无畏一佛刹土众生所居。
> > ┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴
> >   这里“周遍”即是一而再、再而三的完全烧已而後再成立，周而复
> >   始，找不到第一个时间点。这就是无始无终。
>     的确，目前对於时间及宇宙起源的最顶尖的物理学家，看法与释迦
> 牟尼佛以上这段是有类似的:
> 取自《时间简史□□从大爆炸到黑洞》
> 作者：史蒂芬·霍�
> 宇宙究竟是否有一个开端或终结？如果有的话，它
> 们是什麽样子的？
> 整个70年代我主要在研究黑洞，但在1981年参加在
> 梵蒂冈由耶稣会组织的宇宙学会议时，我对於宇宙
> 的起源和命运问题的兴趣重新被唤起。天主教会试
> 图对科学的问题立法，并宣布太阳是绕著地球运动
> 时，对伽利略犯下了大错误。几个世纪後的现在，
> 它决定邀请一些专家就宇宙学问题提出建议。在会
> 议的尾声，所有参加者应邀出席教皇的一次演讲。
> 他告诉我们，在大爆炸之後的宇宙演化是可以研究
> 的，但是我们不应该去过问大爆炸本身，因为那是
> 创生的时刻，因而是上帝的事务。
> 那时候我心中暗喜，他并不知道，我刚在会议上作
> 过的演讲的主题□□空间□时间是有限而无界的可
> 能性，就表明著没有开端、没有创生的时刻。
> Have a nice day!

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※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> 
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◆ 修改: 05/09/27 13:44:03 <216.138.195.111> 
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