作者: images (台湾加油乐利安康) 看板: BudaHelp
标题: Re: 《业报迷踪-3》【天火大逃亡】
时间: Tue Sep 27 17:03:37 2005

※ 引述《triumphant.bbs@ptt.cc (ㄏㄏ)》之铭言：
>       「每次来的光音天人是不是同一个？」这只是推论的开端而已，
>        我前文的重点其实是摆在：
>           假如「每次来的光音天人不是同一个」，以此推论势必会认
>           为存在一个『最初』的「成住坏空」。
>        因此留下疑问：
>           是否真的有『最初』的「成住坏空」？

如果我们用台风的形成来解释，那麽，就很明确。

台湾每年都有台风，其形成的原因都一样，但是每个台风都有它自己
的名字和个性，若有重覆的名字，也不会指相同的台风。

因此，成住坏空因如是看。

如果要问，侵袭台湾岛的是最初是哪一个台风？是在几月几日登陆的？
恐怕没有人知道。

所以，这样的问「最初」有何意义？

>           一、不存在所谓『最初』的「成住坏空」
>               假如是这样子的话，的确就是「无始无终」没错。
>               可是这必须建立在「完全相同的因果历程以一定的
>               周期反覆不断重复发生」这个前提之下才有可能。
>               这样一来，每过一定的周期，相同的事情就会从头
>               到尾不差的重新上演。这等於间接承认『宿命』的
>               存在。


这是很机械的看法。

如果用历史学角度来看，世界上不会发生相同的两件事，而是会发生相
类似的事。因此，历史发展的轨迹是一个螺旋体：一个圈和另一圈类似，
但两个圈不会重叠在一起。

比如中国的历朝历代，都有一个皇帝，但是每个朝代的皇帝和国号都不同，
您能说，历史上的李世民会再活一遍吗？哦，那实在很恐怖。

相同的过去七世佛都存在，可是这一世的佛是释迦牟尼佛，下一个是弥勒尊
佛，两位佛都有相同的佛性，但是名号不同，人也不同，希望这样讲，您
能明白。


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明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。
人如少水鱼，斯有何乐？南无大行普贤王菩萨摩诃萨。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。
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