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作者: images (台湾加油乐利安康) 看板: BudaHelp 标题: Re: 《业报迷踪-3》【天火大逃亡】 时间: Tue Sep 27 18:42:20 2005 ※ 引述《triumphant.bbs@ptt.cc (ㄏㄏ)》之铭言: > 如果您以这个例子来比喻「世界的源起」的话, > 那麽至少佛陀一定知道。 我比喻是在於白同学引经据典以及橡皮圈的比喻之後举的。 也就是说,如果您能明白的话,那麽,我就不需再举台风之例。 而这,与世尊无关。 > 这让我觉得有点困惑........ > 而且如果我以您举的这个「例子」反问: > 「既然历史的发展是一个螺旋体, > 那您觉得这个螺旋体有没有『起点』??」 > (世界有无起点??) 可以说有,可以说没有。 有起点,在於您任意取一点便可以是起点。 没有起点,在於拉大视野来看,事实上根本是无始。 > 以我浅薄的知虑揣想,您的答案恐怕会有三种: > 一、这个问题的探讨是没意义的 > 参照您在前文上面用台风做的例子,我猜想这可能是答案之一。 应是指,找「最初」是没有意义的。 如果有一个「最初」,谁生「最初」?一切有始,最初也是一个开始,谁生这 一个最初的开始? > 二、当然是有起点的 > 如果您这麽回答的话,那请问要怎麽回答「世界为何是无始无终?」 > 这个问题?既然有起点,那就「有始」,我想您应该感觉得出来才对。 因为若有一个起点,也只是佛陀说明此劫世界的缘起,因为,这一劫与我们相关, 同时,举一反三,以此类推,便能得知无始劫的世界生成的实相,因此,从实相来 说,是无始无终。 > 三、并没有所谓的起点 > 如果您的答案是这样子的话,那请问您「把一个弹簧(螺旋体)的两 > 端相接之後,整个循环难道不是重复完全相同的发生吗?」,既然完 > 全相同发生,那麽您前文所说的「历史是一个螺旋体」就会和「历史 > 不会完全相同」的命题矛盾。 弹簧两端接起来,是你的附加条件和命题,我可没有这样推论。 因为如果您可以将无形的「时间」的「过去」和「未来」接起来,那麽这样是成立。 问题是,您怎麽用有形的力量去弯无形的「时间」? 历史的螺旋体,指的是从过去到未来的看法,其本身并没有连接的问题,而是一直 不断随著时间轴而前进的。 另外,历史本身不会完全相同,只会相似,这是人类的实证经验,而您的弯起来的 的附加条件和命题是空类命题,如同「圆的正方形」、「现任法国国王是秃子」一 样。 -- 明珠照彻天堂路,金锡振开地狱门。南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。 人如少水鱼,斯有何乐?南无大行普贤王菩萨摩诃萨。 千处祈求千处应,苦海常作度人舟。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。 -- □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 教育板, 关怀教人成人的百年志业 (本站精华区完备欢迎参阅) Education |
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