作者: magelinus (巫师) 看板: BudaXfile
标题: Re: [异想]-/断爱染/十二因缘/G4之後/
时间: Tue Dec 20 00:20:17 2005

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：
> ==========================================================================
> 看到这一段时, 我觉得蛮有意思的, 它让我对止观次第与概念有更清楚的统摄.
> 以安般行者为例, 当他们将置心在呼吸上时, 可逐渐证得更深的定.
> 而藉著这种定(通常说至少要至「近行定」), 转成观察呼吸的 "生灭, 无常",
> 节录的说明即是可让行者渐次断除诸结, 提升慧根, 熄灭三毒, 直至证果解脱.
> 如此一来, 修定与修观的次第及原理就很清楚. 再对照 magelinus 的说法,
> 就会觉得非常雷同, 爱染王观欲火成智火, 类似安般行者观呼吸提升定力,
> 让自己有更敏锐的观察力之後, 进而观呼吸生灭, 证得智慧.
> 不过这智慧是在观生灭中产生的, 此智自然会切断十二因缘的运作,
> 而不是只在时间间隔中想办法中止锁□. 当然节录所说, 一般八正道的学习
> 也是重要的.
> 再者, 爱染王观欲火或许是他的本领够, 一般人最好慎选观察的对象,
> 可参考佛陀教导的四十种观察的对象(业处).
> 我知道 magelinus 不是在 "介绍" 这个方法, 我是担心或许有人想学这种方法,
> 所以先指出世尊曾说有些业处是不适宜的.

    感谢黑蚊兄的脑力激□嘿...XD

    我的描述其实不够精确，为免误人子弟赶快补上楞严经中原文是这样的：

『乌刍瑟摩於如来前。合掌顶礼佛之双足。而白佛言。我常先忆。久远劫前性多
  贪欲。有佛出世名曰空王。说多□人成猛火聚。教我遍观百骸四肢。诸冷暖气
  神光内凝。化多□心成智慧火。从是诸佛皆呼召我名为火头。我以火光三昧力
  故成阿罗汉心发大愿诸佛成道。

  我为力士亲伏魔怨。佛问圆通我以谛观身心暖触。无碍流通诸漏既销。生大宝
  焰登无上觉斯为第一』

  由经文中可以粗浅的了解，乌刍瑟摩说道久远劫前受到空王如来的教化，他
  所观察的是『百骸四肢的冷暖气息』，成火光三昧化多淫心成智火。而不是
  弄出一个身触之欲再来观察，这和『观察自己的起心动念(身触之欲只是其中之
  一)』 有天差地别，前者可能会被弄成双修。

    不过这段经文有一点很有意思，那就是乌刍瑟摩以火光三昧成『阿罗汉』後
  ，并没有入灭，反而继续留在娑婆世界，这和一些攻击小乘所说的『阿罗汉无
  有慈悲』似乎差很多，很像是楞严经中所描述过的『回心大阿罗汉』。





--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊，客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.
                             
--
□ 狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 佛典电子化讨论板 - 三藏十二部经, 部部电子见真迹                  BudaTech