作者: Melon888 (melon)
标题: Re: 等的到龙华三会吗？
时间: 2010年 1月 6日 15:48:59 星期三

※ 引述《xras (xras)》之铭言：
> >     劫坏不一定是国土毁坏。请详电影『末日预言』，被太阳表面爆冲的日
> >     □烤一下後，地表生命都受不了死去。但地球只是个表面烤焦的大苹果
> >     ，星球都还好好得。

「大三灾」和「小三灾」若要用电影来譬喻的话，个人觉得：

《末日预言》似乎介於「大三灾」和「小三灾」之间。
  → 《末日预言》：人类全灭。地球还在。
     「大三灾」：  人类全灭。星系全灭。
     「小三灾」：  人类还在。地球还在。

《人类之子》则类似「小三灾」。(尤其是其中的「刀兵灾」)
  → 雷同之处：全部小孩都夭折，人类一见面就互杀，草木皆兵。
     (咦？所以我应该说这片很赞吗 XD)


>       我不清楚你说的劫坏是什麽的概念，不过我了解的是这样：
>       小三灾：俭、病、刀，坏有情不坏器世间
>       那分别是在住劫中人寿减至30岁、20岁、10岁发生的事情
>       大三灾：火、水、风，坏器世间不坏有情
>       就是坏劫那一大劫发生的事情
>       长阿含经与瑜伽师地论都讲到同样的事情
>       不过我目前正在学瑜伽师地论，就先用本论的说法
>       相关的内容在瑜伽师地论卷二中可以找得到，不过经文太多就不摘录了
>       是从：T30n1579_p0285b19□云何外分若坏若成。谓由诸有情所作能感
>         到：T30n1579_p0286b26□中劫住。如是略说世间已坏。


随喜 xras 师兄，《瑜伽师地论》据说和《杂阿含经》相呼应处很多，
小的也很希望早日读到呢 :)

虽然《瑜伽师地论》小的还没读到，不过小的发现以下四部经典，相
似度极高，描述的内容、甚至各品的顺序都差不多，也许是同经异译
呢 ?! (小三灾的部份是如此，其他部份小的还在细读比对中)

No. 0001 《长阿含经》〈世记经〉    。共12品
No. 0023 《长阿含经》〈大楼炭经〉  。共13品
No. 0024 《长阿含经》〈起世经〉    。共12品
No. 0025 《长阿含经》〈起世因本经〉。共12品


关於「小三灾」时的人寿，《长阿含经》是这样说的：

刀兵灾：人寿 10 岁。人心大恶，死堕畜生道、地狱道。
饥饿劫：人寿 ？ 岁。人心大恶，死堕饿鬼道。
疾疫灾：人寿 ？ 岁。人心开始向善，死生天道。

所以以下是小的个人的推测，大家看看就好了：

 * 小三灾的顺序：

   先说我个人的结论，刀兵灾和□馑灾时间有可能重叠？但疾疫灾可能
   在最後，而且衔接到增劫。理由是：

   从现在开始，整个地球将渐渐不闻佛法，小三灾时，人类已完全没有
   「善」的概念，人越坏，就越受尊敬；父母最大的心愿就是希望自己
   的小孩能长命活到 10 岁。

   然而若依照经文记载，疾疫灾时的人类已经开始行善(虽然仍不知这就
   叫「善」)，可见小三灾中，疫疾灾可能是最後发生的，而且有可能正
   是增劫的最开头。所以当时的人寿的确有可能已经开始从谷底 (10 岁)
   向上攀升。(但比较可能是 10 岁之後的攀升，而不是还没降到10 岁
   前的相对长寿 :P)

   小三灾是人类最黑暗的时期，过後，大家决定先从「不杀生」开始，
   然後人寿才得从 10 岁慢慢增加到 20 岁，然後依次行十善道，每多
   行一善，人寿就得以倍数增加。增劫开始。(所以重点是行十善。)

   行不杀生：人寿由 10 岁 → 20 岁。
   行不窃盗：人寿由 20 岁 → 40 岁。
   行不邪□：人寿由 40 岁 → 80 岁。
   行不妄语：人寿由 80 岁 → 160 岁。
   行不两舌：人寿由 160 岁 → 320 岁。
   行不恶口：人寿由 320 岁 → 640 岁。
   行不绮语：人寿由 640 岁 → 2000 岁。
   行不悭贪，而行布施：人寿由 2000 岁 → 5000 岁。
   行不嫉妬，慈心修善：人寿由 5000 岁 → 10000 岁。
   行正见，不生颠倒：人寿由 10000 岁 → 20000 岁。
   灭三不善法：非法□、非法贪、邪见：人寿由 20000 岁 → 40000 岁。
   孝养父母，敬事师长：人寿由 40000 岁 → 80000 岁。


   =====《长阿含经》卷6（6 转轮圣王修行经第二〉=====
   [0041b11] 尔时。众生[13]尽怀慈心。不相残害。於是众生色寿转增。
   其十岁者寿二十岁。二十时人复作是念。我等由少修善行。不相残害
   故。寿命延长至二十岁。今者宁可更增少善。当修何善。已不杀生。
   当不窃盗。已修不盗。则寿命延长至四十岁。四十时人复作是念。我
   等由少修善。寿命延长。今者宁可更增少善。何善可修。当不邪□。
   於是。其人尽不邪□。寿命延长至八十岁。

   (中略)

   [0041c10] 万岁时人复作是念。我等由修善故。寿命延长。今者宁可
   更增少善。何善可修。当行正见。不生颠倒。於是。其人尽行正见。
   不起颠倒。寿命延长至二万岁。二万岁时人复作是念。我等由修善故。
   寿命延长。今者宁可更增少善。何善可修。当灭三不善法。一者非法
   □。二者非法贪。三者邪见。於是。其人尽灭三不善法。寿命延长至
   四万岁。四万岁时人复作是念。我等由修善故。寿命延长。今者宁可
   更增少善。何善可修。当孝养父母。敬事师长。於是。其人即孝养父
   母。敬事师长。寿命延长至八万岁。


原来生命就是在寿命这样长长短短、善善恶恶、打打杀杀、成住坏空里，
团团转个没完；我们也一直在不同的时空里，拼命搬家、换身体，难怪
圣者们对轮回会这麽厌患啊...

谢谢各位师兄这麽精彩的讨论，小的才得以又多深入经藏，又多读了许
多经论，谢谢大家 ^_^



> >     引此我前文强调『"生命"全毁不一定是国土毁灭(就是重作
> >     年糕)』 ，可能得请网友找找『劫』的定义，印象中"劫"指的是生命
> >     由八万四千岁开始，往下到十岁，经过三小灾後，继续回到八万四千岁，
> >     这中间所经过的时间称之为劫。
> >     由上推论，地球以前至少经过六次生命全毁的戏码。
> >     PS. 我个人认为如果地底有世界，可能经过这些烤箱之类的变动都会没事。
>       我个人认为，你前文8104那篇的想法，可能把大小三灾搞混了
>       简单的说，依经论的观点，火水风三灾不是那个时候发生的
>       或许你可以参考一下

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         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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