作者: yfan (新的人生) 站内: BudaXfile
标题: Re: 大劫的可能算法(Re: 等的到龙华三会吗？)
时间: Wed Jan 27 22:44:41 2010

※ 引述《xmac (玉风令)》之铭言：
> 我很少在这个站发言，但这个问题也困扰我很久，所以不得不插一下花。
> 一、劫的长度问题
> 首先我想问「如果佛经中没有特别标明，佛经中提到的劫都是指大劫」这个出自哪里？
> 这句话我常听到，但怎麽查都查不到。
> 我会怀疑这句话是因为「劫」如果代表很久，那麽「很久的很久」这种表达方式感觉不太聪明。在我印象中，佛陀是
> 个辩才无碍的人，应该不至於犯这种不聪明的表达方式。
> 举例说明，我说「可能有一亿这麽多」大家都会点头称是，「可能有一兆这麽多」可能就有人要皱眉头，何况我再说
> 「可能有一兆兆」这麽多，这个词除了表示「很多」之外已经很难联想出其他意义了。这还不是最蠢，我如果告诉各
> 位，可能有10^50这麽多个「兆」，你听了会不会浑身不对劲？没错，这种量词的用法很怪，如果是这样，那麽「阿
> 僧□劫」又怎麽样？阿僧□=10^56（依不同计算方式多少有些差异）　劫=4320000000年。这跟10^50个兆一
> 样，是一种怪异的用法。

这样的说法的确很难理解，不过，因为中劫、大劫、阿僧□劫的长度实在太长了
所以只能勉强用这个方法让人理解。但世尊单64斛的芝麻来比喻，算是不错了
想一想，能让古人理解这麽大的数字，这个方法算是不错的折中办法了

> 当然，我也听说过「阿僧□劫就是大劫，形容其时甚长」的说法。但这没办法套在清静道论那种类似「行菩萨乘成佛
> 须四阿僧□又十万劫」的句子里，这句子里感觉很明显阿僧□和万都是量，劫是量词。
> 因此我个人认为，前面的量词已经很大的时候，後面的劫应该是个普通的量词，那麽该是多长呢？我没学过梵文，但
> 网路上查到一般的「劫」是指「人寿」，也就是ayu-kalpa。既然劫是人寿，中劫和大劫长度都是靠人寿来换算，
> 那麽既然佛已经先声明人寿是会变的，那麽中劫和大劫的长度也是经常在变。

目前佛教界流行的说法就是说人寿最长是8万四千岁，很少人会去谈起某位佛在世人寿
是多长，所以才会以为小劫、中劫、大劫是用数学可以算出来的
照贤劫经里所说，每个小劫的人寿到底多少也不确定呢!这样就很难算出一劫的时间
我想大家会认为一个小劫就是10~84000~10岁，是因为弥勒佛下生的时间是84000
大家会理所当然的想，那是最好的时间点，就是人寿最长的时候，但说不定人寿会
继续往上加上去啊~~

> 二、岁和年的长度问题
> 这个不用佛来声明，我们也知道年的长度是在变的，年就是地球绕太阳一圈的时间。地球什麽时候会毁灭？目前天文
> 学所知地球最久可以撑到太阳毁灭，也就是最多再撑几十亿年，但是地球的毁灭不等於小千世界的毁灭，如果粗估须
> 弥山高=太阳直径，我个人认为一个小千世界=太阳系。既然火劫是烧大千世界，那麽太阳系这个小千世界遭个劫，
> 地球生物全灭，最多算是小劫。那时如果要继续做预言，则年和岁的长度就要看咱们众生是移居哪里，那边行星绕恒
> 星一圈的时间，肯定和我们现在相差非常多。
> 别说几亿岁的寿命，就算几万岁，就生物学的观点来说，当时的人就不太可能是地球人了。如果那时我们还住在地
> 球，自然也演化成别的智慧生物了，这个崭新物种的诞生演化所需的时间，几百万年可能有些勉强，几千万甚至几亿
> 年会是比较有说服力的估计。（参考数据：化石中最早直立的猿人约出现在四百万年前。）
> 甚至现在并没有什麽东西可以保证在太阳膨胀前地球众生不会全灭，也有可能在数百、数千万甚至数亿年後「就已
> 经」毁灭。无论地球什麽时候毁灭，众生移居何处，在佛陀预言众生当时的年龄时，肯定和我们现在理解的年和岁差
> 很多。

一个大劫是指成住坏空，空有我自己觉得有二个意思，一个是星球上空空如也，就像
木星、土星之类的，另一种是连星球也没有了。所以下一个大劫的形成，就是新的星
球诞生，所以才有火劫、风劫等等之说。

这系列的文章谈到这里会发现，其实很多现有的观念都是後人的论出来的
真的要探究，还是要把原汁原味的佛典搬出来，而我们现在的人又比古人
有更大的优势，我们有电脑、有cbeta，古人花一辈子找的答案，我们只
需要key几个关键字就可以找出来了，连我这个平常都不读佛经的人，为了
找这个问题的答案，也是key几个字就找出资料(偷说:mage有指点我啦)

结论:大家一起来读经，集体往budadigest版吧!以後龙华三会树下见....

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