作者: Heavenchow (Heaven) 站内: BudaXfile
标题: Re: 大劫的可能算法(Re: 等的到龙华三会吗？)
时间: Fri Jan 29 00:10:35 2010

※ 引述《xmac (玉风令)》之铭言：
> 三、预言准确度问题
> 阿罗汉六通里边没有一个叫做「预言通」，只有「宿命通」，我记得佛陀说过完全的宿命论也是邪论，因为如果预言
> 是百分之百准确，那麽我们的努力都没有意义，未来已经注定了。甚至佛陀曾特地某个（某些）很可能会下地狱的人
> 留在自己的身边作比丘（恶性比丘？），试图让他结点佛缘、少造些恶业，至少在地狱少待一些时间。
> 类似故事出自何经何典，请大德们补充。
> 既然佛陀已经先声明预言不是百分之百准确，那麽他随喜说一些「依照业果推论未来会发生的事情」也就不可能是百
> 分之百准确，所以几百万、几亿或几十亿我们看来误差很大，但对佛来说也许要估计得准确本来就是不可能的。

宿命通这件事，理论上是不可能百分之百预言未来，这点我也很认同。
过去的业力，大部份的人几乎没能力看到，但大智慧大神通如佛陀者，
我相信他们会看到众生过去所造的业及业果发展的趋势，
所以他们可以根据所见而预言一些事。

然而事情的发生不全然取决於过去的业力，当下的行为也是影响的因素。
所以事情也可以说随时在改变中，只是改变情况的大小而已。

顺便提一点，有一些新时代或新兴宗派，喜欢用坐火车来形容一般人的时间观，
一般人由窗户看出去，会看到风景随时间改变，而他们认为一些大能力者，
就如站在车顶，所以就能将过去未来一览无疑了。
这种形容是只注意到外界的影响（业力），却忽略了乘客也是法界的一份子，
如果当下有个客人把垃圾丢出车外，那就不是车顶上的人可以事先看到的。

所以我会认为，未来的事是有迹可循，但不是可以全然预言。
不过若佛陀会预言的事，我个人认为那应该是很难改变的，佛陀才会如是说。
而对於还无法确定的事，佛陀也不会随意而谈了。

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