作者: ywliu (霍夫曼)
标题: Re: 关於『劫』之定义的整理
时间: 2010年 2月11日  9:15:21 星期四

※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：

>     3.大迦叶目前仍在鸡足山，如果他入定的时间得超过这个小劫结束，世尊的
>     　衣钵和他的肉身就危险了。特别是如前所说如果弥勒下生是现今单位56亿
>     　年，代表他得经过333小劫，也就是经过"333"个人寿循环期。就算是5.6亿年
>       也得经过33小劫也就是33个人寿循环期。他的身体一样是皮毛骨血不会特别
>       耐用，入定後身体要维持一样要靠身体的养分。当年广钦老和尚闭关时就
>       是戴了一颗树薯，在那三个月内断断续续的入定/ 啃树薯来维持色身。
>       入定如果太久肉身会很危险。而世尊的衣钵是人间的材料。是否能保持现
>       今单位56亿年or 5.6亿年？有论甚至提到一次入定不得超过7 天(我个人
>       存疑就是)。

想到有个故事，真假不知（是蔡老师提过的吗？）在大唐西域记中，玄奘大师记了个故事：有
个阿罗汉被人发现，用苏油浇身体後出定，问他老师迦叶佛在不在？释迦佛在不在？结果错过
了释迦佛，就走了。

如果是真的，入定久一点应该是没关系吧？

ywliu

T51n2087_p0942b21(02)□闻诸土俗曰：数百年前，山崖崩圮，
T51n2087_p0942b22(00)□中有□刍，瞑目而坐，躯量伟大，形容枯槁，
T51n2087_p0942b23(00)□须发下垂，被肩蒙面。有田猎者见已白王，
T51n2087_p0942b24(00)□王躬观礼。都人士子，不召而至，焚香散花，
T51n2087_p0942b25(00)□竞修供养。王曰：「斯何人哉？若此伟也！」
T51n2087_p0942b26(02)□有□刍对曰：「此须发垂长而被服袈裟，
T51n2087_p0942b27(03)□乃入灭心定阿罗汉也。夫入灭心定者，先有期限，
T51n2087_p0942b28(00)□或言闻□稚声，或言待日光照，
T51n2087_p0942b29(03)□有兹警察，便从定起；若无警察，寂然不动，
T51n2087_p0942c01(03)□定力持身，遂无坏灭。段食之体，出定便谢。
T51n2087_p0942c02(03)□宜以苏油灌注，令得滋润，然後鼓击，警悟定心。」
T51n2087_p0942c03(01)□王曰：「俞乎？」乃击□稚。其声□振，
T51n2087_p0942c04(05)□而此罗汉豁然高视，久之，乃曰：「尔辈何人？形容卑劣，
T51n2087_p0942c05(02)□被服袈裟？」对曰：「我□刍也。」曰：「然，
T51n2087_p0942c06(07)□我师迦叶波如来今何所在？」对曰：「入大涅盘，其来已久。」
T51n2087_p0942c07(02)□闻而闭目，怅若有怀，寻重问曰：
T51n2087_p0942c08(07)□「释迦如来出兴世耶？」对曰：「诞灵导世，已从寂灭。」
T51n2087_p0942c09(03)□闻复俯首，久之乃起，升虚空，现神变，化火焚身，
T51n2087_p0942c10(01)□遗骸坠地。王收其骨起□堵波。
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