发信人: swandance@kkcity.com.tw (swandance), 看板: Buddhism
标  题: Re: 请问十四无记的意义
发信站: KKCITY (Thu Nov  2 22:35:26 2006)
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※ 引述《warrax (none)》之铭言：
> ※ 引述《chuit ( )》之铭言：
> >     有人说：佛既是一切智者，应该懂得如何回答这些问题才对呀
> >     事实上十四无记佛是不愿回答，也从来不回答。
> >     何以故？
> >     因为「无记」是超越十二入处的感知，讨论无记对於解脱没有帮助，
> >     就像是佛陀从不说有中阴，而後世论者为了解答「无记」而说中阴
> >     更有人不回归因缘法则，强说：无我不碍有  故可说中有
> >     莫非已经证悟「胜义谛」? 或是曾经体验「中阴」?
> > 　　即然当年世尊对深奥无解的十四无记，都采相应不理的态度，
> >     後代的佛弟子就更没有理由高谈阔论□尽谈些荒谬、神秘的戏论，
> >     来麻醉自己和颠倒众生呢?
> >     （严格说来，谈「感应」、「神通」之类的，就包括在内。）
> 　你说的我可以认同，但是我的困扰就是我连那些问题都看不懂？
> 　　能不能先解说一下那些问题的意思？
> 　　然後再说明一下为什麽那些问题是超越十二入处的感知？
>  因为就我看来　第一问~第四问　所指出的对象 (世界及我)　应该是可以观察到
> 的不是吗？然後配上swandance兄所言的「四句分别」来对前陈的法做分类。

你问的很好，虽佛学知见还不甚丰厚，但敏锐度够。

既然你是问chuit，这一题就留待看他怎麽解罗。
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