发信人: chuit@kkcity.com.tw ( ), 看板: Buddhism
标  题: Re: 请问十四无记的意义
发信站: KKCITY (Thu Nov  2 22:54:11 2006)
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※ 引述《swandance (swandance)》之铭言：
> ※ 引述《chuit ( )》之铭言：
> >     涅盘与无记，都已经超越十二入处的感知
> >     无论否定或是肯定，或是如何诠释，实际上都已经落入二边
> >     这点在拙文中早已说明。
> >     我对於法义当然没有没有真知灼见，
> >     同样的，除了亲证涅盘者，又有谁敢自称对於佛法义有真知灼见？
> >     故应回归佛陀所说因缘法则，回归八正道
> >     而非强解无记、强解涅盘
> 我直接告诉你吧：你已入「断、常见」之稠林！你对无常、涅盘等法义认识错误！
> 虽然说了也是白说...呵呵...

    那就别说了吧！

    追求无记的问题及答案无助於解脱。
    愚者自然会尝试来加以补充与修补，而提出种种的解释（或过度的解释）
　  然而唯有释迦牟尼的圣默然才是对於「无记」的最好注脚。

    祝福你

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诸行无常 Anicca vata sankhara,
是生灭法 Uppada vaydhammino;
生灭灭己 Uppajjhitva nirujjhanti,
涅盘无我 Tesam vupasamo sukho.

从菩提树下走过 http://www.wretch.cc/blog/edharma
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