发信人: chuit@kkcity.com.tw ( ), 看板: Buddhism
标  题: Re: 「佛」与「阿罗汉」有什麽异、同？
发信站: KKCITY (Mon Nov 20 19:02:00 2006)
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※ 引述《haryewkun (Har)》之铭言：
> 总结几位大大的意见，我有几个想法：
> 1）佛陀之名(buddha)，应该是在释迦牟尼诞生之前就已经存在，是印度民间
>    用来普遍指“已经觉悟的人”。
> 是否只要能够了生死、得解脱，印度民间就称呼为“佛陀”？印度民间所谓的
> buddha，是否包含了自觉、觉他、觉行圆满的三种属性？

    如果单纯以了生死、得解脱的定义来说的话，则应称为阿罗汉
    buddha 简略定义则是自觉者，原本的定义并不包含教化（觉他）
    换言之，独觉而不教化者也被称之为buddha

    而当佛教越来越庞大之後，buddha 转化为释迦牟尼的专称
    同时为了强调自觉、觉他、觉行圆满
    因此独觉被称之为辟支佛 pratyeka-buddha

    按：曾经有些人将辟支解释为「与佛不同的另一条道路」
        甚至根据中文字面意涵批评辟支是「小迳」，这是错误的。

        因为这纯粹是音译（剌医迦佛陀、毕勒支底迦佛、辟支迦佛、
                        　贝支迦佛、辟支佛）

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诸行无常 Anicca vata sankhara,
是生灭法 Uppada vaydhammino;
生灭灭己 Uppajjhitva nirujjhanti,
涅盘无我 Tesam vupasamo sukho.

从菩提树下走过 http://www.wretch.cc/blog/edharma
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