发信人: shenshyh@kkcity.com.tw (其实我是很低调的), 看板: Buddhism
标  题: Re: 五蕴无我的般若智慧思惟修法
发信站: KKCITY (Wed Feb 14 16:39:23 2007)
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※ 引述《Tchi2 (渡尽一切成就无上最究竟)》之铭言：
> 佛教无我般若智慧的次第思惟：无我就是五蕴无我，次第如下，肉
> 身不是我，精神才是我；感受不是我，是我承受感受；色声香味触
> 法六尘想相不是我，是我所想出的东西；身口意三行不是我，是我
> 造作出来之行为；眼耳鼻舌身意六识不是我，因为六识迁灭变化无
> 常，比如若是眼识是我，那专心听东西眼不见物，我不是不见了。
> 佛教以五蕴组成众生之我，离开五蕴我何在，每日思惟智慧必增上

    既然已说无我，却又说精神是我，这明显就有错误。
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若知前世因，今生受者是；若知来世果，今生做者是。
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