发信人: shenshyh@kkcity.com.tw (其实我是很低调的), 看板: Buddhism
标  题: Re: 佛教徒相信祈祷的功能吗？
发信站: KKCITY (Sat Feb 24 21:54:04 2007)
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※ 引述《chuit ( )》之铭言：
> ※ 引述《pellet ( )》之铭言：
> > 我要驳斥shenshyh的说法
> > 祈祷是有用的，如果祈祷时说了诚实语如:"无上智者佛陀尊"，这是一句实语
> > 则实语可以产生福报，那麽这位行者又特别的回向这份福报给XXX，所以祈祷
> > 时是有用的，其原因是祈祷时讲的话是善业。
> > 你说的那个例子是死後往生的例子吧，如果恶业满盈的话，是无法改变他下
> > 依辈子的去处，可是并不能否定如此佛教的仪式可以更改善恶业。
> > 以上 草本
>     诸位仁者,
>     不才认为讨论祈祷是否有其功能效益, 实际上并不如法,
>     况已超越十二入处的感知, 对於解脱没有任何帮助.
>     只有对於过去 现在 未来产生疑惑, 心中不安,
>     恐惧业报者才会心向於此法, 沉迷其中.
>     如果祈祷有其功能效益, 换言之, 诅咒也会产生同样的功能效益
>     然而, 又如果福报可以回向, 同样的业力也可以转嫁他人. (在此先不讨论共业)
>     如此, 一个恶贯满盈的人, 是否真能因承受众人的祝愿, 而扭转投生呢?
>     该往生成大蟒蛇, 终究是大蟒蛇,
>     任何企图扭转业报的忏法仪轨, 无疑都是违反业力说的自我满足的仪式
>     更有许多僧众或是个人, 藉此敛财收取供养, 愧对身上袈裟, 败坏如来家业

    这就如同自己吃饭自己饱，他人吃饭他人饱一般，若自己吃饭他人饱，那是绝对无有
是处的。
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若知前世因，今生受者是；若知来世果，今生做者是。
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