发信人: 金文 <kibotee@yahoo.com>, 看板: Buddhism
标  题: Re: 知见与法义
发信站: Singapore Telecommunications Ltd (Sun Mar 11 12:19:38 2007)
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Origin: 219.74.158.25

金文 wrote:
> 金文 wrote:
>> 多数学佛者都因为接触佛法的方式不外於看经看论，因此首先认识到的佛法便是法
>> 义。这种学佛的方式就好像在求取知识，认识知识。读完经论之後，法义成为了生
>> 活上的行为准则，有机会就告知他人，佛陀是这麽这麽说的… 或你应该这样这样…
>> 这好像变成了传授知识，如有人不接受或排撤的话，便对人存有偏见，有所认为。
>> 这种情形很常见，这都是因为学佛的方式是经由眼看或耳闻的关系。
>>
>> 另一种学佛方式，便是静坐思考，这也是佛陀悟道的做法。这跟禅坐是一样的。
>> 古时候的智者便是先思考而後立文的，不可能先有文字而後来才思考的。同样道理
>> ，许多事物也都是经过想象之後才出现的。
>> 後来的学习方法是叫攀缘，即攀缘有相的知识学问。因为不察觉到自己有一种特殊
>> 的能力，叫著「观照」，因此唯有向外攀缘。其实也难怪，因为人们已经习惯了眼
>> 见耳闻，看不见的就以为没有了。比如告诉他空中还有灰尘，他老花了，就说没
>> 有。错失了自己那灵明觉照的能力。
>
> 无始劫以来人类能够成就现在的世界，也能够成就以後的世界。如现在不能学好佛
> 陀的教法，也应该结下佛缘。以便在未来能够创造一个所谓的极乐世界。
> 人一生下来就会观，观察是人类的本能，自出娘胎以来，人们便以眼珠子，耳朵，
> 手脚来接触外面的世界，而丧失了那能够无所不照的观察能力。以至身不由主，活
> 在五光十色的世界里。
> 学佛是在学佛的人生观。每个人都会观，都会有想法。可是能力不同，想法也就是
> 不一样。创造出来的世界也就混乱，也就活得不安宁。佛菩萨以佛经佛论来引导人
> 类，可是却让人们当成了见解知识而起争论，实在不应该。
> 佛的观察是圆满的，再看看他的生活方式，虽然现代生活已不同了，可是人类应该
> 明白为什麽身为觉悟者却生活如此简朴。
>
人确实可悲的，呱呱落地开始便随著岁月的增长而不断的对外在世界作执取。
以至欲望不断的增长，见解不断的乖离。最後却又不明白个所以然，才会感到痛苦
，无助。习气的培养过程，不能自觉，都是没有智照的能力的原故。
大多数人都认为这是一种自然的现象，或以为有某个主宰者在操纵这一切。