发信人: Tchi2@kkcity.com.tw (法鼓人), 看板: Buddhism
标  题: Re: 我思故我在是邪论吗？
发信站: KKCITY (Mon Mar 12 16:53:00 2007)
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※ 引述《shenshyh (其实我是很低调的)》之铭言：
> ※ 引述《Tchi2 (法鼓人)》之铭言：
> > 我思故我在是邪论吗？
> > 不然佛陀怎麽说五蕴本身就是无常苦空无我，
> > 所以思应该是我不在，
> > 所以也界是应该说我思故我不在！^_^
>     那是西哲的东西，没什麽执得去探讨的地方，因为见解本来就很可笑。至於佛法虽说
> 五蕴无常、无我，不过这并不否定世俗的假我，这是必须了解的，而说无常、无我乃是因
> 为诸法都是因缘生灭而无有自性的，所以要知道佛法并不否认世俗假我，否则吃饭睡觉的
> 是谁呢？

□的意思是说我思故真我不在而是假我存在吗？
真的有个假我存在，那何来破除我执？
破除我执是连那个吃饭拉屎□尿的谁都破除我执才是喔！
其实我前面文章已经讲得很清楚了，
根本的我执虽然不是行蕴，而是识蕴，
但行蕴的我执却是根深谛固，
所以才有我思故我在、我的想法、我的念头...，
行又分三行，身口意，身口又是意起而出，
没证微细念的的无法了知，所以你也别乱否定，
再来就是意念只是一些生灭念的相续组合，
其中根本的我并不存在，生念是我还是灭念是我，
有念是我还是无念是我，皆不是我，慢慢修吧！^_^

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绝对智力：  数学中的代数拓□之Homotopy为代表
CBETA  中华电子佛典协会 http://www.cbeta.org
心性功德：  财团法人法鼓山佛教基金会 帐号∶19078983
行善福报：  佛教慈济基金会 邮局帐户：06887791
心性修养就是止观双运、动静自如，试著间隔默念 1，越来越放慢、
越轻慢如蜻蜓点水，接著在念起即止念，进入大乘起信论念无住相境界
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