发信人: shenshyh@kkcity.com.tw (其实我是很低调的), 看板: Buddhism
标  题: Re: □ 第五章 五蕴（人类到底粘缚著什麽？）
发信站: KKCITY (Thu Mar 22 14:34:44 2007)
转信站: Lion!news.nsysu!ctu-gate!ctu-peer!news.nctu!netnews.chu!Leo.mi.chu!zoon

※ 引述《woooooooolf@anet.net.tw (□□□●□□□)》之铭言：
> "□□□●□□□" <woooooooolf@anet.net.tw>
> > "其实我是很低调的" <shenshyh@kkcity.com.tw> 撰写於邮件新闻
> 母
> > 胎者
> 婴
> > 孩坏
> ！
> > 我以
> 何
> > 义？
> ？
> > 答曰
> 色，
> > 缘名
> > 1. 从本经文就尽自断定：识＝有取识；而≠阿赖耶；
> >     你很无厘头！
> > 2. 你说发题者净心的原文，讲得没错；
> > 　但上段经文却显示，『识』确实与六根、六识无关。
> > 　因为『识』刚入『名色』时，『胎』尚不成形，
> > 　六根、六识 不俱。
> > 　如此看来，『识』绝非执行六根知觉後的 "产物"
> > 以此证明，你和净心的文章 确是一派胡言！散布不实知见
> 所以你和净心这类人，都是末法时期的妖魔
> 利用网路资源，到处散布邪知邪见，扰人视听

    利用网路资源，到处散步邪知邪见，扰人视听，这不就是你吗！胡乱解释经文还不自
知，真是笑死人了。
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若知前世因，今生受者是；若知来世果，今生做者是。
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