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标  题: Re: 蚊子杀得吗?
发信站: KKCITY (Tue Apr 24 04:14:09 2007)
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※ 引述《chuit ( )》之铭言：

>     我们不能说心戒难持，故可令逸
>     更不能一味地表面持戒，而不戒心。
>     持戒与禅观都是需要经过长时间练习的。

本来打了一篇回你,可是还是放弃不贴出来...太硬了 :)

佛陀对在家和出家的期望是不一样的,不知你同意否?
在家众最重要的是什麽?出家众最重要的是什麽?
这二众合作最重要的目的是什麽?

对事起疑,从疑得解,才能真正踏入"信".
如果连表面持戒都做不到,有何能耐戒心?
甚或连戒都弄不清楚,奢谈戒心.
心戒的问题在哪里?我想你的周遭有不少实例,可以说明这个问题.

你可以从心戒去判断一位比丘是否如法修行,除非你有他心通
那一般的没有神通的在家众判断如法比丘的标准何在?
哪些才是真正如法修行,值得我们耗费心力赚的钱尽力布施供养?
在家众对於正法永存的贡献在哪里?我们如何使得正法僧团长存?

我记得杂阿含中佛陀有教我们如何辨别外道与否.而这跟戒有很大的关系.
你後来会发现原来在家众不能读戒是不可信的.
因为如果你不懂戒,跟僧众的互动会出问题.

一点心得与你分享.
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