看板: Buddhism ◎ 连线佛教版 板主: fox |
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发信人: YHHuang.bbs@bbs.wretch.cc (昂首阔步看蓝天), 看板: Buddhism 标 题: [佛教] 《因果轮回实录》●轮回类◎二豕对语(见闻录) 发信站: 无名小站 (Fri Jun 15 09:24:28 2007) 转信站: Lion!news.nsysu!news.cis.nctu!netnews.csie.nctu!wretch 《因果轮回实录》 印光法师□订 俞明哉居士选录 陈慧昶居士译述 ◎二豕对语(见闻录) □益大师说:淞江有一人姓朱,专作收买猪子卖肉的生意。崇祯己卯年正月,一夜二 更时,到厕所大便,听得有人说话,疑是盗贼;□了棍寻去,这声音乃在猪圈□。一说苦 得很,我明天要捱杀了。又一说:你应当作猪七次,今已六次,罪苦快脱离了;我应作猪 五次,今才第一次,我的罪苦长得很呢!这人听了猪子说话,才晓得畜生完全是人转变的 ,从此不作卖肉的生意了。 http://book.bfnn.org/books/0585.htm -- 确定生命的无限相续,则人生种种现象,方有可能得到合理解答, 人类行为价值,也有了切身的依托标准。 在生命无限相续中,目前所作所为, 都会影响自己的未来,果报均须自我承受。 -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬dhcp-190.cc.HFU.edu.tw海 |
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