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标  题: [佛教] 《730天中的365天 -- 旅途的脚印》上网
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                                　　上网


                                                                    索达吉堪布

　　壬午年正月初四　　

　　2002年2月16日


　　随著科学日新月异的不断进步，世人的生活发生了翻天覆地的变化。手机、电脑等现

代化设备已不再显得遥不可及，甚至在边远的藏地也有了网吧。各种现代手段使时空的距

离不复存在，即使远隔天涯也有了咫尺之感，古今之人也可在网上神交。真可谓「秀才不

出门，便知天下事。」很多人通过网络，增长了智慧，也使自己的人格变得高尚起来。


　　一些大德们也纷纷建立了自己的网站、论坛，通过现代工具之方便，将无数饱受烦恼

折磨的有情引入了解脱正道。


　　然而，其负面的影响也是不容忽视的。因为网上所提供的信息鱼龙混杂，很多青少年

整日沉迷於此，并且因为不能善加辨别而增上三毒烦恼，增加社会不安定因素。一些出家

人也不问闻思修，而对色情、暴力网站情有独锺。科学的果实正在遭到滥用与浪费，十分

令人堪忧。


　　有智慧的人能利用善巧方便自利利他，没有智慧的人却只能利用各种方便造作恶业。

正如《宝积经》所云：「佛告迦叶，具慧之士依方便得解脱，乏智之人依方便得束缚。」

这段佛经也同样适用於对网络信息的取舍问题。


　　但愿人们能谨记这句教言。


http://big5.jiexieyin.org/show.aspx?id=2952&cid=0
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    确定生命的无限相续，则人生种种现象，方有可能得到合理解答，
    人类行为价值，也有了切身的依托标准。

    在生命无限相续中，目前所作所为，
    都会影响自己的未来，果报均须自我承受。
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬dhcp-190.cc.HFU.edu.tw海