发信人: shenshyh@kkcity.com.tw (其实我是很低调的), 看板: Buddhism
标  题: Re: 四念住的修习当中可以统摄八正道
发信站: KKCITY (Wed Jul 25 01:52:35 2007)
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※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之铭言：
> ※ 引述《shenshyh@kkcity.com.tw (其实我是很低调的)》之铭言：
> >     一点都不矛盾？那麽请问一与多是相同的吗？
> 不是.
> >     如说正语的目的是为阻断恶语，那麽举个例子来问，如说演说正法，演说正法的目的
> > 是否是自己为刻意远离恶语而说呢？
> 如来成就正语,他随时都能阻断恶语.
> 但不能说如来说法是为刻意远离恶语而说.
> 例如如来在吃饭时,也是正语成就,
> 他随时能阻断恶语,但你不能说他是为了阻断恶语而吃饭.
>   heaven

    一、既然不同，那麽表示你所说不成立。

    二、你虽以如来为例，不过这已明确表示，既然说法不是为刻意远离恶语而说，那麽
所谓正语的目的是刻意远离恶语即不成立。
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若知前世因，今生受者是；若知来世果，今生做者是。
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