作者: Heavenchow (Heaven) 看板: Buddhism
标题: Re: 受食鱼、肉者是否断大慈种？~3
时间: Fri Jul 27 19:50:03 2007

※ 引述《robert2007@kkcity.com.tw (笑、不生气、正面、放松)》之铭言：
> ※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之铭言：
> > ※ 引述《robert2007@kkcity.com.tw (笑、不生气、正面、放松)》之铭言：
> > > （略）
> > > 对於 guobing 的提问，逻辑方面已经解释如上篇，其他延伸问题与我的逻辑无关。
> > 我觉得有关.
> > 因为他是根据你的逻辑来推论, 结论会变成全世界的人都是自利者, 包括佛陀.
> > 要嘛就接受这结论, 全世界都自私.
> 我的四个选项只有第二项提到自私。所以「全世界都自私」这个结论与我无关。

是与你无关, 那只是逻辑造成的结果.

但若你的逻辑造成连佛陀都不可避免成为自私自利者,
那麽用 "自私自利" 来指责现在学佛者, 不就失去一开始立论的意义了?

> 不过 heaven 说「全世界」可能也没错，
> 因为对一个人而言，他的社交圈也许就代表了「全世界」。

这不是社交圈的问题, 是依你的逻辑立论造成的.

第一种人是不符逻辑的, 但这种人不存在.
第二种已被证明是自利者.
第三种是托钵者时代的人.
第四种是接受大乘经典的人.

但依 guobing 的推论, 第三第四种人皆跑不出自私的结论,
那不就是全世界了? 除非你能证明有人可以不在自私的□围,
不然就是你的排中律不完备.

> 多了解一点彼此的想法吧，让自己眼光、心胸都更远大开阔，会有好处的。

对啊, 那又何必只因为一个人食肉就为他贴上自利的标签?
何不多了解这些人的想法.

  heaven

> > 要嘛就是前提有错.
> > 要嘛就是推论过程有错.
> >   heaven

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