作者: EVA010200 (新世纪福音战士EVA机) 看板: Buddhism
标题: [大乘佛教]解题：众生以十事为善，亦以十事为恶
时间: Sun Oct 14 00:20:09 2007



[大乘佛教]解题：众生以十事为善，亦以十事为恶


「众生以十事为善，亦以十事为恶」，出典如下：

佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。「
身三」者，杀、盗、□。「口四」者，两舌、恶口、妄言、绮语。「意三」
者，嫉、恚、痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
                                                  《佛说四十二章经》


历代高僧解说上段经文，如下：


此第四章，明善恶无性，犹如反掌；而生死涅盘，惟此三业，更非他物也。

断他物命，名之为「杀」。
不与而取，名之为「盗」。
两相交会，名之为「□」。

斗乱彼此，名为「两舌」。
咒咀骂詈，名为「恶口」。
心口相违，名为「妄言」。
无义浮辞，名为「绮语」。

悭鄙贪欲，不耐他荣，名之为「嫉」。
暴戾残忍，怀恨结怒，名之为「恚」。
於诸事理盲无所晓，名之为「痴」。

『身』、『口』七支，惟是业道；『意』地三支，属烦恼道。
繇惑造业，必招苦果，长系三界，故「不顺圣道」。
是恶若止，即名十善。
譬如破□即是光明，泮冰即便成水也。

然恶既有事恶理恶，故翻恶为善，亦有事善理善。
就事善中，下品十善为□罗因，中品十善为人道因，上品十善为天道因。
就理善中，真谛善为二乘因，俗谛善为菩萨因，中谛善为佛乘因。
此三理善，俱名上上品十善。
以行事善者，未必能达理善；而行理善者，必兼圆满事善故也。

        《佛说四十二章经解．明代四大高僧  灵峰智旭□益大师  解》


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◎如果以为只有佛菩萨才会讲佛法，那可就误会大了…
  魔也会假扮佛菩萨的形像，魔也会讲似是而非的佛法，那叫做「魔说」，
  所以要切记：「误信魔道，难以翻身。」！
◎如果以为解说佛经与佛法是多麽了不起的事，那可就误会大了…
  《大乘经典》和《阿含经典》也说了，胡扯佛经与佛法，必定下地狱後，再得智障报！
  我宁愿去佛寺当义工、诵经、拜佛菩萨、礼忏、念佛、听历代高僧的教诲。
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