发信人: clearbook@kkcity.com.tw ( ) 看板: Buddhism
标  题: 评印顺导师对密教行者食肉的观点
发信站: KKCITY (2009/06/05 Fri 11:26:36)

从环境说，蒙、藏区的肉食，是不得已的方便。从信仰说，发心修学饮血□肉
，（说是佛菩萨化身）的夜叉法、金刚法，这是密乘学者的信仰自由，我们无
话可说。对於现夜叉、罗刹相的本尊，当然不能以人的道德，以示现慈悲柔和
相的菩萨行来批评。不过我们的浅见，总希望依菩萨乘法而化夜叉，不赞成依
密乘而夜叉化。

《妙云集．教制教典与教学》95□108页）

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个人以为：

从环境而论，导师对於密教佛子肉食的观点是合理的；但从信仰而论，以「发心
修学饮血嗜肉的夜叉法、金刚法」来形容密教行者的修持是不妥的，密教极为重
视「传承」与「次第」，仪轨若非由金刚上师传法灌顶、按部就班地修持，是无
法窥探其中的真实义。

如果导师能取得密教的「格西」地位，对於「依密乘而夜叉化」的现象予以「匡
正」，自是理所当然，可惜导师连入门的「四加行」都尚未圆满，到底有何立场
对密教做出如此不堪的批判？
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