作者: Heavenchow (Heaven) 看板: Buddhism
标题: Re: 评印顺导师对密教行者食肉的观点
时间: Mon Jun  8 00:42:17 2009

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：
> ※ 引述《clearbook@kkcity.com.tw ( )》之铭言：
> > 我於「评印顺导师对密教行者食肉的观点」发出的首篇文章说：
> > 如果导师能取得密教的「格西」地位，对於「依密乘而夜叉化」的现象予以「匡
> > 正」，自是理所当然，可惜导师连入门的「四加行」都尚未圆满，到底有何立场
> > 对密教做出如此不堪的批判？（2009/06/05 Fri 11:26:36）
> > 我是以典型句末加「问号」的「质疑」角度，提出印顺导师「到底有何立场对密
> > 教做出如此不堪的批判？」其中并无认为导师「资格不符」。
> 既然现在已经没有资格不符的问题。
> 印顺法师可以站在汉传佛法的立场、或是佛教的立场，甚至是个人的立场去评论。
> 而且我也相信法师的态度也不是：「为了反对而反对、为了谩骂而谩骂」。
> 所以资格、立场、态度应该都不是问题了吧。
> 至於四加行，你可以研究看看那是何时发展出来的。
> 是佛陀时代即有？或是後人所创？我过去阅读密勒日巴尊者传记，
> 也没有印象他修过四加行。
> 我只知道佛陀是教导以三法印及四大教法来判断佛法的。

藉著引用宗萨亲哲仁波切的这段话：

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以历史的观点来看四加行，佛从没有教过四加行吧！密勒日巴也没有修过四加
行！许许多多大成就者，像帝洛巴、那洛巴也没有修过四加行。虽然他们都没
有真正修过四加行，但他们确确实实做过上千次的加行。

加行就是训练我们的坚持、忍耐。
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那我想我可以说，印顺导师或许没修过四加行。
但他做过加行是无庸置疑的。

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◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
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