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作者: rlai000 (rlai000) 标题: Re: 评印顺导师对密教行者食肉的观点 时间: 2009年 6月15日 15:06:48 星期一 ※ 引述《clearbook@kkcity.com.tw ( )》之铭言: > > 那就试著对没学过四加行的人的立场也合十连呼:「善哉!善哉!」吧。 > 如果对方所言当真,确实该合十连呼:「善哉!善哉!」 盲开始 clearbook 师兄巳冲著印顺导师来说,这巳是依人不依法。 何不以佛经来待导师所说?是否贯串佛法?又或转另一观点来看导师所说的,如「菩萨乘」的义意,这才是依义不依 语。试试看这段经文: T07n0220_p0980b01(00)□「如是!如是!世尊!愿乐欲闻!」 佛言:「善现! T07n0220_p0980b02(02)□诸有发趣菩萨乘者,应当发起如是之心: T07n0220_p0980b03(04)□『所有诸有情,有情摄所摄;若卵生、若胎生、若湿生、 T07n0220_p0980b04(01)□若化生,若有色、若无色,若有想、若无想, T07n0220_p0980b05(03)□若非有想非无想,乃至有情界施设所施设。 T07n0220_p0980b06(03)□如是一切,我当皆令於无馀依妙涅盘界而般涅盘, T07n0220_p0980b07(00)□虽度如是无量有情令灭度已, T07n0220_p0980b08(05)□而无有情得灭度者。』何以故?善现! T07n0220_p0980b09(09)□若诸菩萨摩诃萨有情想转,不应说名菩萨摩诃萨。所以者何?善现! T07n0220_p0980b10(00)□若诸菩萨摩诃萨不应说言有情想转。 T07n0220_p0980b11(02)□如是命者想、士夫想、补特伽罗想、意生想、 T07n0220_p0980b12(03)□摩纳婆想、作者想、受者想转,当知亦尔。 T07n0220_p0980b13(05)□何以故?善现!无有少法名为发趣菩萨乘者。 -- ※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !64.235.219.96 |
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