作者: Heavenchow (Heaven) 看板: Buddhism
标题: Re: 评印顺导师「般若经最大」的诠释
时间: Fri Jun 26 12:28:02 2009

※ 引述《clearbook@kkcity.com.tw ( )》之铭言：
> ※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之铭言：
> 所以，我觉得还是把「法华三部」以较广义的「大乘实教」称之比较合适。
> > 这里也可将法华经一分为二, 分别是法华权教与法华实教.
> > 而印老所谓包含法华的大乘经, 其实是指 "法华权教", 不含妙法莲华经.
> > 或许运用同一方法, 就帮你解决了全部的问题.
> 可是，法华经原本就是「实教」了，怎麽可能出现「法华权教」之名相呢？不过，就法

名相而已, 不都是定义出来的.

即然诸大乘经, 都可以切割成实教与权教.
"法华经", 也不一定等於 "妙法莲华经",
亦可视为 "法华三部经" 或 "法华系诸经".

而法华诸经, 若有些属於大乘实教, 却不含在法华实教,
为了与其他无关法华的大乘实教分割, 故定名为 "法华权教" , 亦无不可.
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◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
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