发信人: clearbook@kkcity.com.tw ( ) 看板: Buddhism
标  题: Re: 改加持之方法
发信站: KKCITY (2009/07/19 Sun 11:44:30)

※ 引述《sici1.bbs@cbs.ntu.edu.tw (sici1)》之铭言：
>         查了一下，这是列在「召请诸佛品」之下，完整名称是"大佛顶无畏广聚
>         如来佛顶
>         召请诸佛品第十三"
>         这一品上面还写了一句有趣的话「为时间之有不及写也」
>         时间来不及写的意思，如果你认为这是释尊讲述，大家也许也不想再跟
>         你再谈下去了吧!

T19n0946_p0165c17(00)□大佛顶广聚陀罗尼经卷第四
T19n0946_p0165c18(00)□
T19n0946_p0165c19(00)□　　第三无畏宝广聚如来佛顶□密藏。
T19n0946_p0165c20(02)□　亦名七族王。
T19n0946_p0165c21(12)□
T19n0946_p0165c22(28)□　亦名大佛顶一切如光明聚悉怛多钵怛罗大神力摄一切咒王陀罗尼经。
T19n0946_p0165c23(15)□　大威德最胜金轮三昧咒品第十二白伞盖佛顶之经一卷。
T19n0946_p0165c24(08)□　有如是我闻後有受奉行。
T19n0946_p0165c25(00)□　为时间之有不及写也。

详阅经文原文，关於「为时间之有不及写也。」之对象为「有如是我闻後有受奉行。」也
就是说：「大佛顶广聚陀罗尼经卷第四」原本是存在著：「如是我闻」开头之的序分、以
「受奉行」结尾之流通分，如今只写出「正宗分」的部分，是因为「时间之有不及写也」
之因素所导致，所以此卷「有如是我闻後有受奉行，为时间之有不及写也」的经文当然是
由释尊所讲述的。

另外，无论有没有人愿意就此话题进行讨论，也无法抹煞释尊於此部经典所讲述的任何一
段咒语，包含「释迦牟尼佛」系列咒语存在的事实，以及修持这些咒语在修证佛法上所获
致的利益与功德。
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